頂禮根本傳承上師蓮生活佛，壇城所有諸尊。助教、主席、諸位理事、諸位同門、道場的代表同門、各位善信大德，大家下午好。

我們先講解生基法。為什麼要做「生基」？因為我們人本身的能量確實不足夠，從先天到後天。先天所帶過來的福份如果不太夠，唯有靠地靈的力量、大地的能量來補充我們人命的不足。因為在「天、地、人」這三才裡面，「天」屬於因果、功德，屬於祖先累積的蔭德；但是「天」本身，是一種前行的工作，之前已經種過好的因，才會有今天好的果。你從現在開始做功德，可能是以後的報應了。所以，「天」屬於一種比較前行的工作。

至於「人」，俗話說：「命如帶入骨，用刀削不除（閩南話）」──命既然是帶入你的骨頭，用刀來刻都刻不掉的。你既然出生為人，你的命如果被算命先生算了不太好，那就注定了。所以講「先天命，不可改」，除非重新再轉世一次、重新再投胎，不然的話，八字已經定型了。既然八字已經定型，你的八字又不太好、因果又不太好、祖先的蔭德又不太好，你的功德做得又少，就唯有靠最後一個模式──「大地的地靈」。大地的地靈既然可以養育群生，它要來扶助你小小一個人的命運，是輕而易舉。所以在所有各宗各派裡面，在所有事法、道法、密法及其他的佛法的運用之外，接下來唯有靠地靈的力量，才能夠幫助我們人一生的平順。因為我們人本身沒有辦法離地一寸而生存，沒有辦法離開大地的掌控，既然這樣，我們在居家有陽宅、祖先有陰宅，除了這兩種因緣能夠幫助到你之外，其他的，如果你再求助無門的話，就唯有靠「生基法」──大地的力量來輔助你了。這是一道最後的界線，卻可以讓你起死回生。

我們講一講曾經發生的案例。在師尊的「地靈探勝與玄理」這本書裡有一篇「百葉蓮座穴」，文中的主角在台灣彰化經營皮革工廠，有一天經營不善、倒閉了，躺在加護病房吊著點滴，很嚴重。他的太太經人家介紹，找到了師尊，師尊被請到加護病房去看她的先生。那是他最絕望的時候了，他看到誰都求救，當時慈悲的師尊跟他講︰「你只要造一個生基，即可以起死回生。」

(未完待續)

文/願行整理