《蓮轅上師開示》
身語意的自在
<2000年1月1日新加坡雷藏寺>

首先頂禮根本上師蓮生活佛諸佛菩薩、護法金剛的加持。各位同門大家好。

我們修法要先把心安定,使自己清淨無雜念。密教行者修法通過禪定,可修出悟境也能夠得到自在。

我們通常祝福人家「生日快樂」、「新年快樂」,然後是祝「身體健康」。「身體健康」對修行人是最重要的。通過修氣脈明點的作用,把我們身體的氣脈打通了,身體就沒有病,我們就能得到身體的自在。這是密教才有的。

在修行當中我們也能得到智慧無礙。你隨時隨地能有智慧的度人。這就是師尊講的語自在。

當我們的心很清淨,意念很清淨了,思想裡沒有雜念,沒有善惡、沒有是非、沒有怨親的時候,就是師尊所講的意自在。這是很高的境界。

身、語、意這三種自在就是我們每一個修行人所要追求的真佛。真佛就是「真善、淨光、大樂、空的、任運」那種非常高的境界。

二千多年前釋迦牟尼佛的時代,都是教導出世的修行。二千多年後的今天,佛教團體有主張出世法,也有主張入世法。有人說在人間建設佛教的淨土,為了生存,要發揚,也要宣傳、包裝來攝眾。好像香港的愛染明王法會,用歌舞音樂的力量來攝眾,把佛法弘揚開來。

在我們修行當中會聽到有人以佛教淨土的名義開了一間店,善信募捐了很多錢,結果善款都跑私人荷包裡。其實這或許是暫時的,但是以後全部拿出來用到眾生身上那就沒有關係的。

但是當你有所求做的功德都很狹窄,都是等而下之的。我們要建立一個人間淨土要以無求的心來做,才是真功德。今天的護摩有求新加坡雷藏寺建寺的地。這個只是一剎那而已。要以無求的心去做世間的一切善事、菩提事業,做了之後就放下,你能達到清淨的心。

在我們做菩提事業時引起的各種流言是非,我們都不要受影響。假使你很注意、很在意他們,你就是在鑽牛角尖。阿彌陀佛!

新加坡 荀子恭錄



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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