梁皇寶懺是梁武帝時代集合眾多高僧，把大乘佛教精華教義融縮集合在梁皇寶懺來懺悔，可見梁皇寶懺非常殊勝。所以歷代各寺廟非常風行舉辦梁皇寶懺，所舉辦拜懺也有許多靈感事蹟。

真佛宗也是非常重視梁皇寶懺，每年台灣雷藏寺及全世界真佛宗各地區分堂寺，都舉辦梁皇寶懺法會，皆因梁皇寶懺跟我們真佛宗之修法重點很相近，以我們基本大法「四伽行」跟「梁皇寶懺」來相互比擬一番，在梁皇寶懺懺文意義之中，已包括真佛宗「四伽行法」的大禮拜、大供養，以最虔誠恭敬心祈求諸佛菩薩消業賜福，再來是發菩提心、四無量心、迴向眾生皆成佛，在意義上是相同的。

真佛密法修持上師相應法、本尊法，是集中一生力量獻給上師、本尊，有什麼事祈求上師、本尊，加持力量是非常大。而梁皇寶懺雖然是很殊勝，拜佛功德也很大，但卻因拜千佛萬佛之力量分散沒有集中！一般人發恭敬心拜梁皇寶懺意義是很好，但這一下子需拜千佛萬佛卻令人不知從何依止那一尊佛？梁皇寶懺確實是一部真正殊勝拜懺經典，而真佛宗卻另有特色之精密方法修上師相應法、本尊法，只要恭敬一個本尊，萬佛收一，本尊相應，一切即相應；以一佛相應了，其他萬萬佛即相應，這就是集中力量之意義，這也是真佛宗之優點，也即是快速成佛法。

蓮會法師恭錄