聊天地點﹕真佛資訊網路聊天室

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　　　　　　　特別來賓﹕釋蓮戒金剛上師

　　　　　　　主 持 人﹕小穎

　　　　　　　出 席 者﹕真佛宗弟子及網友

　　　　　　　紀錄整理﹕含羞草、舞自在

小穎﹕「四加行」法是真佛宗皈依弟子的基本功課；「四加行」法是消業障最根本。

聖尊蓮生活佛曾說﹕「『四加行法』是建築金剛寶塔的金剛地基。「四加行」法這麼重要，但你知道修四加行的秘訣心要嗎？江湖一點訣，你想知道嗎？　

　真佛資訊網路請到釋蓮戒金剛上師，來和網友們一起探討這個重要的議題。

　　小穎﹕請問上師，在工作繁忙的今天，如何把握心要修四加行得以相應？

蓮戒上師﹕這是兩個問題。一個是何謂四加行？一個是何謂相應？我想先簡單的解釋「相應」。「相應」就是把我執轉化為智慧，相應也是指可以隨時祈求得主尊的加持。「四加行」就是禮拜、供養、皈依及百字明。頂禮十方佛，祈求去除我執。供養十方佛，祈求增長修行資糧。皈依十方佛，祈求道心堅固。而百字明的主尊金剛薩埵是五方佛的總持，當然這當中還包括法報應化三身等等問題。

初行雁﹕既然如此，根本上師被視為十方三世一切佛的代表，那麼直接修上師相應法，不就好了？

蓮戒上師﹕但是根本上師亦是金剛薩埵的化身，所以是否修四加行即可，不用修上師相應？其實修什麼法本身就有那個法門的緣起，不用強求。如果你的根本上師要求你修四加行，那就直心為道場，修了就是。如果依照歷代祖師的規矩，是應該從四加行起修。

Zaisheng﹕是不是八識需百字明清淨後，才可準備修上師相應法？

蓮戒上師﹕Zai講的對，就是清淨。百字明是清淨第一，清淨什麼？當然是業障啊！要修習密宗，不是一般法器能受用的，一般的眾生是沒有如此的修行資糧完成這些修行的。曾經有人問，四加行要修十萬遍，那要修到什麼時候？當然一般人一邊工作，一邊修行，只能算是結緣而已，要真正的成就，還需下苦工。佛法資糧是「師、法、地、侶、財」，細節請參考TBSN的密藏部，聖尊開示集內有。

Judy﹕十萬遍真的很多呢！

Zaisheng﹕每天修一次要三十年才修得完耶！

蓮戒上師﹕當然，一天一次，要三十年。我最近在威光雷藏寺傳授了完整的四加行的教導。半年，我們裡面的同門就全部完成了一萬次的修行功夫。大禮拜是全身投地大禮拜，每天一百零八拜，一個月就三千拜，三個月就一萬拜了。百字明長咒更是三個月內就完成了一萬次。

很多人接受了灌頂後開始起修四加行，就會有很多不可思議的感應。我完成了十萬遍的功夫，當我第一次回台灣弘法，就是傳授四加行、大禮拜。我希望眾生能接受純密的指導，不要受到雜密的干擾。純密修習成功，果位登入佛界，雜密則是到天界。

　Zaisheng﹕什麼是純密？什麼是雜密？

蓮戒上師﹕純密就是「四加行」、「上師相應法」，「本尊法」等等；雜密就是「息、增、懷、誅」等等。

　　如果專一的修習「大禮拜」，而且是受灌後直接起修，那就觀想前面安住十方諸佛，再加上升起正確的菩提心，行者的智慧與資糧就會無限增長。

　　「供養」時先升起「平等觀」，觀想上供十方諸佛，中供諸天，下供六道眾生，那很多的冤仇都會化解，貴人增加，也就是會增加行者資糧的「地、侶、財」。

　 「四皈依」修的好，對上師、佛、法、僧的道心堅固，就會增加行者資糧的「師」與「法」這兩個資糧。

　 然後「百字明」就是給行者消除累世的業障牽纏的。

　 水瓶座﹕我觀想很難觀清楚。

　 初行雁﹕要觀想變成很多，又要觀想很清楚，很明白，要集中精神，又不要太用力，取得平衡，已經很辛苦，還要觀想上、中、下啊？

蓮戒上師﹕觀想不容易，這是功夫問題，修習久了自然就純熟了。想你家的廚房，一定可以很清楚吧？觀想同理，純熟就好了。

　 初行雁﹕有覺受升起，但又不要執著這個覺受，這樣如何知道對與錯？或是如何深入？

蓮戒上師﹕嗯！有覺受升起，要時時保持身心平靜，不執著有，亦不執著無，照修就是。

　含羞草﹕如何知道自己的業障消除了？

蓮戒上師﹕簡單的說，當妳修到三輪體空時，就是業障消除時，三輪體空就是「無我、無他、無物」。

　　小穎﹕反正我們還是要埋頭苦幹盡力去消業就是了。

蓮戒上師﹕努力的修還要懂的修，不然做了百年的黃色炸藥，都比不上一年　作完成的原子彈。

　 初行雁﹕怎麼我聽的感覺是「承受自己的業障就是突破自己的業障」。

蓮戒上師﹕初行雁的慧根不錯，真希望你那邊有好上師指導。

　　小穎﹕承受但無怨才是突破吧！

蓮戒上師﹕承受還是有我執成份。

好了，感謝大家，祝大家道心堅固，吉祥圓滿。

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