修法重修心。修法有了初級感應，其實也是考驗的開始。考驗是在考自己的基本做人道理、考行者的心。由於有「我執」，人往往先看到別人的惡，而不是他的善；看到自己的卻永遠只有善。修行是要修到只看到別人的善；舉止動念都如佛，心中可轉三毒為吉祥、清淨。當你觀一切眾生都是善時，再壞的人也有值得你學習的地方。例如我們可以學習小偷的「警覺性」、強盜的「勇氣」、逃犯的「細心」等。看到別人的「惡」或受批評時，行者要反觀自己，不要犯同樣的錯。

當一個真佛行者，度眾的基本條件和做人的道理是一樣的。例如﹕學生就應用功讀書，考取好成績；對家庭、事業等都要盡責。凡事都盡本份，如此周遭的人才會對你嘆服，進而對你的信仰產生信心。反之，一個人如果行為不正常，又怎能說服他人學佛？

「四加行」是比較特殊的密法。一般上，祖師只要行者做滿功課，並不要求一定要相應才能修習另一層次的密法。「四加行」的功課包括「大禮拜」、「大供養」、「持四皈依咒」、「持百字明咒」各十萬遍。然而師尊慈悲，只規定「四加行」每項必須做滿一萬遍。談到相應，上師指出，相應有三種。一則夢見本尊放光注照，黑業消除；再來是行者在禪定時能召請本尊放三光加被；而第三種相應是當別人見到你的時候，都覺得你就是本尊，與本尊無二無別。

上師也道出了「四加行」及「無上密」在層次上的不同。上師解釋「四加行」相應只是成就「等地菩薩」的果位；「上師」、「本尊」相應時是證得佛果，是法身成佛；而「金剛法」和「無上密」是成就報身佛(即身成佛)。

「四無量心觀」，修法前把自己累世父親觀想在右邊、累世母親在左邊、親戚朋友在前面、冤親債主在前面、六道眾生周繞著，根本上師住行者頂上。每修一項，意念上稍微想眾生也一起在修法。這樣的修持可以化解冤親債主對行者的怨氣。行者應好好實修，並多閱讀聖尊的著作，以便更深入了解「真佛密法」及增長佛學知識。

蓮花瑞興 整理