關於璧燕法師講的供養，一把沙的供養，我覺得不管供養什麼，你的心理上很懇切的、虔敬的供養就對了！雖是一把沙，但這個供養的人，並不是以玩笑式的供養，而是誠懇的、虔誠的供養，看人供養，他也供養，是他的心供，只要是心供就成！

其實，師尊本身做供養，並不是買什麼珍貴的東西去做供養，黃金、白銀、鑽石、珠寶我沒有那麼多，都供過了，不能說自己去買來供，或者是別的弟子送來，我拿去供，也沒有那麼多。平時供啊，我是一杯水，很小的一杯水，我在蓮華生大士面前，只供很小杯的水，但是，這杯水我把它變成像游泳池那麼大，然後把七珍八寶放進去，包括乳海種種的食物，接著各取所需，所有的佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天一起供，包括六道眾生，各取所需，你要懂得這樣子的大曼達供養。

我們平時供養，只供一小杯水，然後觀想成一千杯水、一萬杯水，水再變成乳海，水變成牛奶，就是乳海供養，牛奶的海去供養，一根壇香木很小，化為千千萬萬根壇香木，整個虛空中全部壇香木，就變成莊嚴佛國，佛國得到你的壇香莊嚴、遍滿，這個是心的供養。

一把沙！如果我當初是釋迦牟尼佛，他是很虔誠的供養我一把沙，我拿起一粒沙，這一粒沙將來就是你的一幢房子，你的功德一粒沙就是一棟房子，未來世當中，這個人將擁有千千萬萬幢的房子。一幢房子很貴的，千千萬萬棟的房子給你，不得了了，你已經是億萬富豪了。不要小看供養，所以師尊每一次在供養佛菩薩絕對是不馬虎的，要持咒、要靜心，用你的心力去化食，用你的心力去遍滿虛空，用你的心力很虔誠的施供養。

我做護摩一樣的，你看我做護摩，我一壇護摩絕對就是一壇護摩，心神不外弛。心神保持專一，你做供養，專一瑜伽，最起碼的專一瑜伽，一直在火供上面，不可以胡思亂想的，火供也是一種訓練。

一個供養，你的精神，專一瑜伽在這裡，然後把專一瑜伽變成離戲瑜伽，離戲瑜伽變成一味瑜伽，一味瑜伽變成無修瑜伽，成就！就是大供養。所以我一壇護摩不只是一壇，化為千千萬萬壇。有些人趕壇數的，我要做一千壇護摩，天天燒，早上燒、中午燒、晚上燒，燒燒燒，哇！都是一樣的東西，都是一樣的，燒到最後，隨便丟啊！去哦！趕壇數的。我是不太願意的，但是趕壇數的也是一種心嘛，他也想趕一千壇嘛、一萬壇嘛或者幾萬壇嘛，也難得有這種熱誠，一天燒七壇、四十九壇，趕壇數的。總之，也有那個心啦，只是心千萬不要失散掉。

我的一壇就是一千壇，別人的一千壇說不定只有一壇，因為你加起來只有真正在一壇上面用心。所以我覺得供養方面，心供第一。還有法施第一，佛法的法—法施，我們普通人覺得看得見的第一，錯了！看不見的第一，看得見的是有形的，不是第一。有形的都已經局限在一個範圍之內了，法是無形的，你把佛法拿去布施，法施第一；財施是有形的，應該排在第二、第三，甚至等而下之。

所以佛教的經典講法施第一，就是佛法的布施第一，以後才是財施、無畏施。心供第一，用內心的佛法變化第一，記得了！我們供養，專一瑜伽，將來不得了的，你只要學會供養，就是一種成就，密教三大成就之一，護摩成就就是成就，你會得到息增懷誅這一種成就，這是最起碼的成就。

我們很感謝這一次去馬來西亞，真佛宗密教總會所做的種種安排，一切都非常的圓滿、順利、吉祥，我們也希望真佛密法將來在五大洲之中都能夠非常的興旺，普遍弘揚，讓人人都得到感應，而且每一個都能夠有成就，真正能夠知道佛陀所傳下來的真理。

嗡嘛呢唄咪吽。