在「神行」中──

接引一位老法師往生「摩訶雙蓮池」，法師一見是師尊接引，當然很高興，能在念佛持咒之中，往生清淨佛國，真是自主生死最快慰的一件事了。法師坐在蓮花之上，冉冉上升，而蓮花是我給他的。

法師欣喜之外，卻有一絲憂容閃過。

我問：

「何事憂愁？」

法師答：

「真佛密法果然乘蓮往生，最是可喜，我出家不多年，就可往生，是實修實証也。只是憂的是，我們寺堂，尚無靈骨塔，我一臨終往生，寺堂便通知了我的後人來處理後事，屍骸被移到他人之處，他人之處骨頭狼藉，其他魂魄飄零，鬼神所棲，我們真佛宗為何尚無清淨的靈骨安置之地？」

我聽了，汗顏，我說：

「正在進行！」（宜各國都進行）

我年輕力壯時，根本沒有想到「老」字。

我弘法勤奮時，根本沒有想到「死」字。

我連「病」字，也少去想。

跟隨我的老居士、老法師，驀然去的時候，才令我驚覺，我們的「老人院」沒有做，「臨終關懷中心」沒有做，真佛墓園（靈骨塔）沒有做。

我們的居士寄居他人之處。

我們的法師由眷屬領回，寄居他人之處。

這是我之過，沒有早做。

我以前做善事，喜歡「施棺」，以為該埋的只在屍骸，免他魂魄飄零無依。

現在真佛宗的居士或法師，身後無自家塚塔，果然是一大隱憂也，我後悔沒有早做。

尤其「臨終關懷」，現在才在起步。

我但願聖弟子，人人為此：

生同處同修。

死同塚。

惠及十方眾。