◎自然萬象藏真經 宇宙乾坤佛法存

各位法師、各位同們師兄姐，大家晚安！(鼓掌)

我們上一堂講「鬼神品」，講到八十四頁。接下來這一段，也是在講經典的力量：「百穀果實。皆悉滋茂。園苑叢林。其華開敷。香氣馝{香分}。充溢彌滿。百草樹木。生長端直。其體柔軟。無有斜戾。」這是在描述有經典流布的地方，所有的果實、叢林樹木，跟百花都長得非常茂盛，香氣四溢，玉立筆直，枝幹柔軟，沒有乾枯的現象。這就是花草樹木因為「金光明經」的關係，得到滋潤而展示出最美妙的形象來。

「閻浮提內。所有龍女。其數無量。不可思議。心生歡喜。踴躍無量。在在處處。莊嚴華池。於其池中。生種種華。優缽羅華。波頭摩華。拘物頭華。分陀利華。於自宮殿。除諸雲霧。令虛空中。無有塵翳。諸方清徹。淨潔明了。」那麼，在這個世間，這裡是講到龍宮的龍女。這個龍女有很大的法力，她一旦高興的時候，很有力氣，能夠讓蓮花池長出種種優美的花，令蓮花池百花盛放。在她自己住的宮殿，也能夠把雲霧通通打開，令空中沒有一點塵埃，沒有烏雲，晴空萬里，一片清朗潔淨。因為龍與水是有關係的，所以，祂們能夠讓水氣平靜，不會有污濁的水氣存在虛空之中。所以講龍女的作用，就是清淨虛空中的塵埃與水氣。

「日王赫燄。放千光明。歡喜踴躍。照諸闇蔽。閻浮檀金。以為宮殿。止住其中。威德無量。日之天子。及以月天。聞是經故。精氣充實。是日天子。出閻浮提。心生歡喜。放於無量。光明明網。遍照諸方。」那麼，經典所到之處，也能令太陽與月亮放出千萬道的光明，也能令宮殿和一切眾生所住的地方，大放光明，整個閻浮提，都是一片光明網。「即於出時。放大光網。開敷種種。諸池蓮華。閻浮提內。無量果實。隨時成熟。飽諸眾生。」這日天、月天出現的時候，因為它的光明度很大，一片光明，能讓閻浮提內的果實啊，蓮花池啊，種種的花，都及時成熟開放，免除眾生饑餓的現象。

「是時日月。所照殊勝。星宿正行。不失度數。風雨隨時。豐實熾盛。多饒財寶。無所乏少。」那麼，日月所照之處，光明殊勝無比。星辰一切運行正常，風調雨順，世間萬物都順利的生長，財寶不散，無有缺少。「是金光明。微妙經典。隨所流布。講誦之處。其國土境。即得增益。如上所說。無量功德。」「金光明經」有以上種種的功德，隨著講經說法之處，國土一片受益，功德無邊無量。這經典的偉大就如它所說的，隨著經典所到之處，一片昇華和平，物質富饒，人民安樂，國土無災無難，日月一片光芒，大地鳥語花香，花草樹木盛放，一片吉祥安樂淨土的氣象，這個就是淨土的境界。

我們會注意到每次佛陀講經，講到一個階段，那麼祂就會帶出這些自然界的現象出來，有沒有？啊！自然界的種種現象，是跟著經典而轉的！這個經典可以改變自然界的現象，一種很偉大的改變！所有的大地、眾生跟六道的一切，都可以因經的力量而改變！事實上從有這個宇宙以來，我們不知道這個宇宙是什麼時候成形的？什麼時候存在的？沒有人可以考證出來。科學再偉大，也沒有人能夠研究出宇宙到底是怎麼來的，而且是什麼時候開始有這個宇宙。這是很難去追查的，因為宇宙有數次的成、住、壞、空的現象，那麼按照佛經來講，都是多少億萬劫的年代了。現在的科學還是沒有辦法追根溯本。

而這個佛法的存在，是從有這個宇宙開始，佛法就瀰漫在宇宙的虛空中，就存在。所以你可以想像，從有宇宙，就有佛的存在。祂們是無形的，在涅槃之中，在法性光明之中，也就在宇宙之中。那麼一旦佛的大悲心發的時候，祂們就會應化到這個世間來解說佛法，那個時候就有經典流傳下來。佛法的出現是用文字、口說來表達。在釋迦牟尼佛之前，已經有很多很多的佛，那麼釋迦牟尼佛講的經，是把以前的佛介紹給眾生。講到什麼地方，就把什麼佛介紹出來，這些佛都是多劫以前，數不出年代的古老古老的古佛。所以這些經典就是宇宙的歷史，等於是宇宙中很神秘的歷史。知識淺薄的人，會誤以為上個香、拜個佛，他就懂得佛法了。很多人說，我早就拜佛了，我拜了十年、二十年的觀世音了。

那個呀，你拜了十年、二十年的觀世音，也僅僅知道要拜佛，事實上根本還沒有進入佛法的領域裡頭。因為這個拜佛也只是初步而已，由拜開始，深入經典，才可以一步一步的把真正的智慧學習到。深入佛法的知識，才是真正智慧的探索。

話說回來，佛陀每次講到經典的美妙，到最後一定是描述大自然的景象，一定講花呀、草呀、樹呀、大陽呀、月亮呀、星星呀，一片的美妙。事實上，這個法就是跟宇宙自然界並存的。宇宙自然任你隨便怎麼看，都可以找到佛法的，但是，你如果沒有進入佛門，就沒有這種靈巧的慧思出現。你看山就是山啦，看水就是水啦，沒有什麼特別呀！即使你家裡住在風景最好的山上，每天看到山明水秀的風景，剛住進去，興奮得很，看了一個月，你已經忘了自己住在哪裡啦！根本就視而不見了。這就是說你人在圖畫之中，你也不覺得是在圖畫之中。那麼，你人存在佛法之中，你也不知道存在佛法之中。直到有一天，人家讓你回來接受佛法的薰陶，你才慢慢產生覺悟出來。

佛陀說，佛法不可說，真的是說不出來，你只能用你的覺，去正覺正受。

講來講去，佛法從哪裡來呢？佛法是聖者從虛空之中抓下來的，祂把它具體化講成文字讓你明白。告訴你，教你要往深處看，往遠處看。比如你看到了地神，祂說你要聞地的氣味，啊，你才知道地有氣味。祂說虛空有龍女，啊，原來除了我們之外，還有龍的存在！是不是？從實際的文字中，把你引入了自然界之中，那佛法就存在自然之中。由這種方式，你才能夠很快的體會到佛法的妙用。

當年那些老前輩，跟我講起佛法，他說：我在信佛的時候，你還在包尿布呢！原來學佛學到後來，就會鬥爭，爭我是正的，他是歪的，罵來罵去。事實上，談佛法，再怎麼講，也只是講到牛的一個眼睛和一條尾巴而已，並沒有包括佛法的全部。真正懂得佛法的話，就是懂得整個宇宙，才叫真正懂得佛法，才真正的開悟。真正開悟了，才可以以長者自居。如果修法修了七年八年、九年十年都沒有感覺，不知道什麼叫做法味？什麼叫做法喜？什麼叫做輕安？通通不知道，還是一肚子鳥煙障氣，心胸打結，那就要重新開始學。怎麼學呢？盡量把自己的一切拋開，不要想到自己的肩膀、手、頭、腳、肚子、肝、腸、胃，都不要想那些。打坐也好，修法也好，唸經也好，盡量把自已所有的一切障礙放開。你才能夠很快地進入自然之中，進入法流之中，得到自在。那麼，佛陀講的話，就全部成為真實的啦！就當你自己越能夠進入自然之中，你越能感應到佛陀的真實，佛法的奧妙。真正能夠領會那個境界。

◎身心正覺受佛法 妙在其中神煥發

講經的功用就是這樣，經的功用能夠轉動天地，改變氣候天相。花草樹木該肥的就肥，該開的就開，該香的就香，祂是這樣講的，空氣很清新，山很明，水很秀，一切很清亮，這全部在講自然界的現象。所以，修行修到最後，也是要回歸於大自然。有佛法的地方，能夠讓自然界更美妙，萬物之靈的人啊，也會精神煥發，智慧充滿。所以，經的作用就是這樣的。它能夠利於六道有情，利於眾生，利於自然界、花草樹木。即使是水也會清澈，魚也游得活潑蹦跳。

我想起一個故事，你知道我們真佛樓這塊地，一直空在溫哥華唐人街，唐人街都是最早發展的，這樣子的老地區，居然還有一塊空地，空在那裡很久了啊！

直到有一天，蓮生活佛來到溫哥華點地，也就是想選一塊地來作道場。活佛可以通靈的，祂就問了神靈，哪一塊地最好呢？結果，在唐人街，這塊地，一打，一百分啊！(眾鼓掌)

哪有地是一百分的哪?!你不要以為很簡單的！你自己去看看自家的地幾分？(笑)從我問事到現在，很少給到八十分。你們的上師有一晚就得到菩薩的夢示，祂給我看一個景相，彩色的。我看到我們去看一塊地，附近都是舊房子，一看就知道是唐人街老埠，走近一看，居然現出一個大池塘。再靠近一看，啊！池水居然清澈見底啊！好清的水啊！裡頭有一池好肥好肥的魚，好多魚，好大、好大，好有力又好快活呢！這是什麼意思？這是菩薩暗示，這個地很好！很有靈氣！它養出來的魚是那麼活潑有力！那就是我們真佛樓的地啦！那真佛樓一豎起來，所有的樓都闇淡無光了。

在這真佛樓裡頭的人啊！自己可以做見證，做事的速度真是快得不得了！人家要做一年的事情，我們一個月就把它做起來了。我們一天度的眾生，人家要度十年啊！這是師尊講的，不是我講的。(笑)你知道嗎？我第一次開道場度眾生，拿了一疊信眾填好的皈依表去給師尊加持，你知道祂看到那一疊皈依表，有多高興啊！祂從真佛密苑一直講，講到雷藏寺去呢！祂說，這一疊，人家要度十年啊！你看你們的上師，來一個度一個，好像吃飯一樣容易。(笑)因為我們這個是寶地啊！我告訴你，來到這裡，每一個人都活起來了，每條魚都變美人魚，(笑)都活起來了。每一個人看到瑤池金母，全部都是Yes,Yes,Yes，到現在為止，我沒有聽人家給我講一句NO的。就是這一塊地，地氣很重，一級棒的，一百分。

所以，來到這裡的人，善良的根性馬上出現，他看到佛菩薩，馬上跟平常不一樣。這個就是佛性抬頭。你真正碰到，你感覺很好，很舒服，跟平常不一樣的，你就要相信你的直覺。這個就是你找到了自己，自然的反應。我覺得這就是你真情的流露，就是自然，就是佛性。

佛法並不是叫人害怕的東西，佛法真的能夠讓你解脫，真的能讓你用你最大的心靈，跟宇宙相接觸，相融入。我們要完全歸屬於宇宙的一部份，要怎麼樣融進去？今天唸這個經，我忽然感覺到，很簡單啊！道理全部就在這裡。那麼，就是說，你一定要用心、用力地去融入自然之中，才有辦法真正融入佛的境界，你才有辦法開悟的。你保存有個人越多的東西，你的束縛就越重。

你看我們出家人，到現在，很多人還不知道，為什麼要理光頭？修行，有頭髮也是可以修的嘛！理論上是這樣講啊！修行又為什麼一定要穿這個喇嘛裝呢？穿漂亮衣服也是可以修的嘛！但是，那些就是累贅啊！你有頭髮的一天，早上起來一定要梳它，又上髮油又噴膠水的，睡覺也不能好好睡，對不對？今天要想梳向這邊，明天要梳向那邊，很煩惱。這個就是束縛啦，頭髮三天二天要跟著人家流行，不跟人家流行，又落伍啦！你去看現在的年輕人，每一個頭髮都千遍一律的，中分切，垂了像兩個螃蟹腳一樣的兩邊。為什麼他不敢分一邊，分一邊人家會說他是書呆子。(笑)他一定要這樣子，這樣子才叫做酷Cool。(笑)衣服也是啊，你一定要穿漂亮，又時髦的，要花很多精力，花很多錢，來滿足你身體這方面的需求。即使今天是黑色的，明天是黑色的，後天還是黑色的，可是每一個黑色的款式，都不一樣的。我們修行的人，剃了光頭，一年三百六十五天都穿一個式樣的衣服，是我們的方便，也是我們的聰明，省了很多麻煩事！我們才有辦法真正回歸自然。

是這樣的，你學佛，能夠解脫你的煩惱，痛苦的程度就會越來越輕。我們很多人都是過來人了，本來是很煩惱的，來到這裡浸在法流裡，慢慢的就不一樣了。

我們人，一旦修到解脫的境界，所有的神通都出來了！這個就是自然的力量。你可以有神足通的，速度比鳥還快，可以一念千里。我們和師尊去印度的時候，才第一次去那邊，好幾個廟的住持，來跟祂說：唉啊！你三年前來過噢！他們居然已經看過師尊了。真的，他們好像老朋友一樣，都來歡迎祂呢！這個就是神通力。還有天眼通、他心通，天眼通可以看到很廣很多十方法界的事物。他心通可以測知他人的心事意念。那麼宿命通是知道因果的，不只知道自己的因果，也知道別人的因果。

如果你能夠把一切障礙都清洗乾淨，純潔透明得像琉璃一樣，那麼你自然而然，了解世間和十法界的一切事情。像佛陀一樣，什麼通通知道。幾千年前，祂已經知道天文學，你常常聽到祂講，星辰星辰，祂是知道天文學的。建築學也知道，祂知道建築的結構，金字塔怎麼造，祂都知道。祂一開悟以後，智慧就包羅萬像。啊，你說，我好可憐啊！小時候，家裡好窮，父母親不送我去上學校，只有小學畢業，好見不得人，一輩子都抬不起頭來。等你真的來學佛法，你的智慧會比人家的好，根本不必自卑。即使沒有受學校教育的，常常唸經，字也懂了，道理也通了，很深的文章也懂了。沒有上學的文盲，都可以修成這樣。

嗡嘛呢唄咪吽。