敝人知天上星斗，其分配有一定的規矩，分照四方東西南北，而五行金木水火土亦分列在其間，這天上的星辰若下降，則在地上成形，甚至變化無窮，按理說，這斗是以天罡和河魁為規矩，也就是依此為紀綱，也是一種陰陽至理，所以說陰陽一定要以斗為標準，以星斗為依據，九星下降，自然有山名，也就成了一種星象和山形的定位，有定位才有陰陽之說。關於《銅函經》中所言，八卦翻顛倒亂於掌上運行，偶而會產生倒裝生旺反用休囚，把天星認為雜亂無章，無有定位，而後學者更不知所以然了。

《地靈秘笈》一書中記載，看山認龍，要以天星為主，而今日之時師，又有幾人能看出天上的星斗，和其下降的地形呢！過去聖人仰觀天象，而明地理，也知道其中的妙用，所以古人能依照這種簡易的方法，用來占卜天時，用來推測地理，再看五行九宮沖殺部份，把火星翻起，自然吉凶禍福可以很準確的說中，這也就是九天玄女所說的：「天列星宿，地分州域，收天禽，步地獸，此乃自然之大益。」

在寶島，我經常夜觀星宿，看那天時的氣勢，由這天象氣勢，去尋找地靈的大局，有一夜，我曾看見一顆流星，發著亮光，由西北向東南墜落，那亮光不是白色，而是粉紅色，於是我隔了幾天，和幾位好朋友一邊用玄空法觀察，一邊乘車去找尋那粉紅色的地氣，跟隨者有銀行金庫的張先生，大鐵工廠的老板與林聰仁先生。

我由西北向東南出發，一路上風景幽美，車過草屯，轉向山區前行，我發覺此地的山突而隆起，有長有短，重重疊疊，偶而若一屏風，斜度達八十度，千年懸壁，飛鳥絕跡，山河氣勢極為不凡，我們沒有經過烏溪，也沒有經過柑子林和國姓，我經一叫草埔之處，轉向北上一草山，此草山之氣勢不凡也，林聰仁看見南投境中有名九十九尖峰，那山峰如同駱駝的背峰，獨立而集中，那種山形和氣魄似乎不輸給桂林的山水了，山在遙遙，而我們指指點點，空中的白雲片片，夕陽西下的景緻引得歸鳥的啼叫處處，遠處，有農人的安祥圖，有稻穗，迎風而搖曳，農舍炊煙若一條龍，騰著騰著向空中消杳。

(未完待續)

（本文選錄自蓮生活佛第25冊文集《神秘的地靈》）