(文接第831期第13版)

釋蓮史上師交遊廣闊、閱歷豐富，但即便如此，在籌建「法身雷藏寺」過程中，他還是經過很多挫折、碰到許多關卡。舉例來講，在蓋廟之初，很多人（包括顯教人士）透過地方上的關係力圖阻撓此事；而當他想在路口醒目處掛上指示牌時，又遭逢地主強烈反對，最終為了真佛宗，這位硬漢以長跪四小時的方式感動了對方。

令人感嘆的是，真佛同門良莠不齊，也讓他吃了不少虧。曾有一位女同門極力遊說上師幫助另一位已離婚有子女要撫養的男士，當時他雖然為了建廟財務吃緊，但仍慈悲地拿出一筆錢襄助，孰料倆人原是情侶，拿到錢後竟然相偕出國旅遊，也無視於他的追討，如此貪婪又造業的眾生，讓他非常傷心。2010年2月，聖尊親臨「法身雷藏寺」開光之前，居然有同門冒充釋蓮極上師聲音，以電話假傳聖尊法駕日期，待消息廣傳出去，很多師兄姐且請公假全力幫忙準備迎接後，大家始知受騙。還有經營地下錢莊的同門，以優厚的條件纏著上師向他們借貸，用意就是先套牢再吃掉……。凡此匪夷所思的事件層出不窮，釋蓮史上師搖頭說：「好在我的社會經驗豐富，所以這些伎倆對我都無效，若是換成一般人，真的是會身心俱疲。」

蓋個「法身雷藏寺」，經歷的魔考那麼多。釋蓮史上師說：「甚至，包括我的親人，突然之間都惡臉相向。」「還好我真的『無我』、『無心』，一切都不放在心上，如果放在心上鐵定活不了，因為壓力太大了。」他表示：「師尊有教我們『我無我』、『法無法』、『身空』、『心空』、『法空』、『性空』，要到達這個境界才能蓋得起來，要不然蓋什麼？」「就是要『無我』，將自己統統都化空，都沒有了，自然也就是『無所謂』，自然也就是『無我』。」

現在，「法身雷藏寺」每週四晚上七點舉行同修，約有二十餘人參加。由於復興鄉三民村原住民居多，這些年來，釋蓮史上師花了很多錢做公關，將地方基礎打穩。所謂「先以欲勾之，再令入佛智」，原住民一聲聲的「王哥（大眾對上師的暱稱），請我喝酒！」當要求獲得充分滿足之際，他們也向佛門更邁進了一步。據了解，這樣的皈依信眾將近兩千人。

就和聖尊的精進精神一樣，釋蓮史上師在「弘法度眾不偷懶」的前提下，日日實修不斷。平時，他就住在雷藏寺，每天修四壇法：早晚「上師相應法」各一次，晚上「金剛心菩薩法」，中午則修「摩利支天百靈相助法」，後者是他最喜歡也覺得很有緣的法。摩利支天菩薩，即道家所稱的斗母元君，是一尊法力非常強大的菩薩，統帥一切星宿、三十六天罡七十二地煞。聖尊曾傳下摩利支天八大法，包括隱身法、除瞌睡法、結印護身法、針線縫惡人眼口法、刻像除災難法、取物法、防盜賊法、除病法和百靈相助法。「嚴格說起來，我一天24小時都在修法，連睡覺唸經有時都唸醒了。」不過上師也希望，未來若能修成「摩利支天百靈相助法」，將更有法力、本事，來作度化眾生的事業。

在日常生活中，釋蓮史上師身旁還有一位修行的表率可學習，那就是他的母親，人稱「媽媽菩薩」的演彌法師。演彌法師是日據時代的才女，早年喪夫，第二任先生去世後，開始修行唸經；尤其她的四位子女中，次子壯年身亡，長女癌症而死，更讓她徹底看破人生無常，於是在顯教出家為尼。自從跟隨長子釋蓮史上師皈依聖尊蓮生活佛後，演彌法師修行愈見精進，每天早上三點半起床，除了吃飯、睡覺外，終日憶佛不斷，至今85歲高齡，身體健康，母子同向佛道，令人欽羨。任職大企業高層主管的上師師姐即讚嘆道：「釋蓮史上師真的很孝順，每次和大家到外面吃東西，第一個就先想到媽媽可以吃什麼，然後就會買一份回去孝敬；如果吃的是葷食，他也會遺憾媽媽不能吃。」韋師姐動容地說：「現代這種人很少了，大都是為兒女忙的比較多吧。」

雖然精勤修行，釋蓮史上師謙虛地表示：「比起法身不可測的師尊，我就像一棵剛萌芽的小草倚在大樹邊。當我越學越深入，就知道師尊功力不是假的，浩瀚無底，也更加佩服得五體投地，就像台灣話講的『皮皮挫』（直發抖）。我們的師尊實在太厲害了！」

未來，釋蓮史上師說責任更大了，但他有旺盛的企圖心，一定要儘量把殊勝的真佛密法推廣到全世界去。「這可能是我的使命，也可能就是我與師尊生生世世的因緣吧。」

釋蓮史上師還發下宏願：「十年內，要在台灣中部以北蓋五個雷藏寺；但等完成以後，也是功成身退之時，我會把雷藏寺都捐出來，由『宗委會』接管，然後跑到一個沒有人的深山好好修法。」他說：「因為凡事生不帶來，死不帶去，我要讓真佛宗茁壯，讓如此難得的密法普遍化、大眾化。我相信21世紀是真佛宗的世紀，我有絕對的信心。這也是我的心願，我一定要做到！」最後，上師特別以「慈悲沒敵人。智慧沒煩惱。順境逆境是恩人。心隨境轉是凡夫。境隨心轉是佛道。」與同門共勉之。

(續完)