【本報總社特派記者賀蘭╱台灣特稿】2011年1月22日，台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛（盧師尊）主壇南摩四臂觀音菩薩護摩大法會。慈悲如母、廣大無邊的四臂觀音菩薩，一掃多日來的陰冷，法會當日，雖稱不上陽光普照，卻也給予大眾帶來了溫暖，和風熙熙。真佛宗各級弘法人員暨與會者逾萬人共襄盛舉，沉浸、安樂在四臂觀音菩薩的大悲勝海裡，恭聆佛音法語。而，最令人欣喜的是尊貴的師母回來了。

三時整，鐘鼓齊鳴，法螺聲悠揚響起，莊嚴的迎師組恭領蓮生法王入壇場，上香祝禱，陞法王法座。

在法會正式開始前，首先進行一項捐贈儀式。因鑑於托兒所的幼童車出廠屆滿十年，蓮生聖尊本著慈悲心及社會福利的理念，指示台灣雷藏寺捐贈一部幼童車予托兒所。此儀式由蓮生聖尊代表台灣雷藏寺進行捐贈，南投縣草屯鎮鎮長洪國浩鎮長代表鎮公所頒發感謝狀以致謝忱。

洪鎮長在致詞中再三感謝蓮生活佛和台灣雷藏寺，他說：「感謝台灣雷藏寺對草屯鎮的關心，對草屯鎮，尤其是托兒所，學童的交通安全問題，我代表草屯鎮鎮民，感謝蓮生活佛，感謝祂。」

接著，師母給予簡短的開示，師母謙遜的表示這一段時間在西雅圖偷懶，卻也接受了考驗，「我體悟到修行人，真的，是不經一事，不長一智，不經考驗，哪得成就啊！在這考驗當中，覺的我超越了，我跨越重重山、重重障、重重礙，跨越到山的頂尖，我站在那裡，唱一首『無所謂之歌』啦！一切都無所謂了。」

「就是經過考驗，跨越這個障礙的時候，回頭想想自己，過去有多麼的幼稚，有多麼的缺失，所以要感謝這個考驗，不考不精進，修行人不用怕考，境界一來，要將心放在清淨的地方，不要受外界的污染，抱持那顆清淨的心，才能夠超越。所以，我覺得，我已經跨越了，已經進步了。」師母期許眾等，一起牽著手，共同為真佛的大家庭，團結一起，因為團結就是力量，一起廣度眾生。師母的一席話，大眾報予熱烈的掌聲。

清亮的磬聲再度響起，法會正式開始，如實的儀軌，引領大眾進入濃厚的法味裡。盧師尊轉珠明後，在「嗡嘛呢唄咪吽」的心咒聲中，盧師尊點燃護摩火。白熾的火光，清淨無垢如雪山之雪，遍照大地十方法界，四臂觀音菩薩慈眼普照，令眾等皆得光明解脫，自在極樂。

開示前，盧師尊先頒布人事命令，第一個，賜封馬來西亞東馬斗湖蓮湖雷藏寺釋蓮叢為金剛阿闍梨上師。第二個，宣布台灣分堂聯誼會成立，「以後，台灣有台灣雷藏寺、中國真佛宗密教總會、還有台灣各分堂聯誼會這三個單位，台灣各分堂聯誼會就是新成立的一個單位，我們祝福大家，聯誼能夠真正的有所貢獻。」

盧師尊再就宗喀巴大師的三位心子－克主傑（轉世為班禪喇嘛）、釋迦也矢（轉世為章嘉活佛）、根敦主（轉世為達賴喇嘛）因緣的轉化，說明為何藏地幾乎是四臂觀音菩薩道場的因緣。

接著，盧師尊繼續講《六祖壇經》「機緣品第七」。經文中提到，在與無盡藏比丘尼的對談中，六祖以「諸佛妙理，非關文字」點撥無盡藏比丘尼。盧師尊亦依此告訴大眾「真正如來的妙理和文字是沒有關係的，但是，你要知道如來的妙理，你就要讀書、讀經，讀了經以後，經過大善知識指點，你才知道『喔！這才是妙理』『這才是玄旨』『原來，這是佛的第一義』」

「很多事情都是有關文字的，但是真正的妙理是無關文字的，誰最大，『與道合則大』，這不用爭啦！誰最大？只要知道妙理、知道玄旨，你就最大，就坐最高的法座了。」

盧師尊亦精闢的解說「前念不生即心，後念不滅即佛」，「六祖說，以前過去的，統統都過去了，不放在心上，這句話是『過去的，統統都過去了，不放在心上』，後來的，你也不用去理會，這時候，沒有『前念』、『後念』，後來的也一樣會變成現在和過去，統統會滅掉，既然沒有『前念』也沒有『後念』，這時候才是佛，不是『前念』和『後念』的中間。」「你能夠將外面所有環境不住在心中，所有念頭全部過去，等於無念，這時候，你就是佛。」

「敬禮四臂觀世音，頂髻莊嚴彌陀佛，純淨無垢大淨光，普照一切利群生。」最後，盧師尊賜授與會大眾「四臂觀音本尊法」灌頂，藉著「嗡嘛呢唄咪吽」心咒的轉化，淨化身語意，明朗照耀內心。

當日蒞臨的貴賓有師公盧耳順大德、大師姑盧勝美女士、三師姑盧幗英女士及三師姑丈、高雄海軍官校陳秋菊教授、香港傑出企業家雷豐毅先生、花蓮縣議會游美雲女士、草屯鎮長洪國浩鎮長、主任秘書林炳在先生、財政課長林淑美女士、草屯鎮公所附設托兒所所長潘雪英女士、南投縣議會許?議員、台中市婦女發展協會創會理事長魏淑珠女士、台中市木棉花關愛協會創會理事長陳蕙美女士、中研院院士朱時宜教授、夫人陳旼旼女士。

經典有云，四臂觀音是佛菩薩之菩提心所化現，是很久以前已成正等正覺之古佛，稱為「正法明如來」，為救度不同眾生而示現不同的相，世人稱為大慈大悲的觀世音菩薩，與娑婆世界之眾生特別有緣，因為他經常示現救度眾生，因此觀世音菩薩最為受人供奉。在金剛乘中，最為人喜愛修的法門是「四臂觀音」和「千手千眼觀音」。四臂觀音的報身相中：白色身代表清淨無暇，四臂代表四種佛行，即「息」、「增」、「懷」、「誅」等。「息」是平息所有的痛苦、障礙及困難。「增」是增加福報、智慧、長壽、財富等。「懷」是救度眾生、領導他們修行。「誅」是誅滅眾生種種惡念、克服外界魔障等。