《風水地理》
九星看龍神
•蓮生活佛盧勝彥•

每一位想學地理者,首先要學會看天上的星辰,因為龍雖然在地上,而實際是天星的變化,也即是地下和天上是互相溝通的,筆者認星體,要查星之起勢,其行度往何方,是否結地成穴等等。地理一道有九星看龍神的方法,此方法我若不介紹,恐初學者,不能辨別龍神,連起碼的龍神亦無法辨別,那堪輿術尚未入門也。

當初清真道長,常常教導我,夜觀天象,尤其在冬夜的清晨,幾乎天上的星星全顯現了出來,由於我學的是測量,過去常利用經緯儀和等高儀觀測北極星,而北極星循一直線上方,就是堪輿術常用的北斗七星,北斗七星加上輔星和弼星,就是九星了。孔子曰:「為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之是也。」所以北斗七星在天文地位中極其崇高,北斗九星之外,有四方二十八宿周天經星布列於其外環。堪輿一術,就是用九星之法,所以穴就是北辰,九星就是龍,砂就是二十八宿,水就是蝦鬚,所以其利用方法就是「九星看龍神」,「二十八宿看砂」。

在《地靈秘笈》中,恩師寫道:「九星者,乃天之斗柄,隨月而轉,晝夜不停,亦云斗柄指寅,正月皆春,正月在寅,二月在卯,三月在辰,如此而推,一年十二月,一月指向一字,北斗七星外加左輔星和右弼星,故稱九星,其名稱就是貪巨祿文廉武破輔弼是也,此九星在天上成象,在地下成龍,行度變化無窮。其最基礎的辨別法是,第一星艮丙貪狼木,第二星巽辛巨門土,第三星乾甲祿存土,第四星離壬寅戌文曲水,第五星震庚亥未廉貞火,第六星兌丁巳丑武曲金,第七星坎癸申辰破軍金,第八星輔弼坤乙土,而八星中包含輔星和弼星是也,故曰九星。而九星方位不同,分別之就是貪狼一白坎,巨門二黑坤,祿存三碧震,文曲四綠巽,廉貞五黃中,武曲六白乾,破軍七赤兌,左輔八白艮,右弼九紫離。」所以用羅經(羅盤)定方位,看巒頭是很準確的,其結地不結地,亦可從此看出。

一般來說,經驗老到的堪輿先生,依巒頭的形勢,看出山的走勢,依此而辨認是何龍,這也是好方法之一,但龍神千變萬化,亦有錯認的,若錯認,那是非常糟糕的一件事呢!筆者依經驗所得,大略分析如下,並盼望同好者的校正。

第一星貪狼,此星為木龍星,山的形式是直而長,而山巒是圓滾滾的,較無奇特之處,每一個山頭長相方正,不偏不倚,其結穴有潛龍出海,枯木逢春,天罡地煞,天乙貴人,麒麟鳳凰,南極仙翁等等,此等山選穴若準確,富貴綿綿,這些穴,筆者亦曾經歷勘察。

第二星巨門,此星為土龍星,山的形式是四方形,山勢傾斜而走,其山微長。此星之結地,好壞參半,有金帛成堆,雷風鼓舞,屠戶豬門,翰苑生花,鳴鳳朝陽,天殘地缺,梅花散香等等,在巨門星擇地,宜特別謹慎,尤其注意其變化也。

(未完待續)

(本文選錄自蓮生活佛第25冊文集《神秘的地靈》)



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