前文提到，在拜讀一部論典前，要先了解其來源出處，以明傳講教授之清淨無垢，而對大悲著論、開演修行精粹之成就祖師的生平傳記，亦應該更加深入領略和體會其中祖師們為了修學成就菩提，而利益廣大有情的願行，所經歷無數的磨難，以艱苦卓絕的超越精神，而最終達致大徹大悟，窮盡法性，證果圓滿的。如是我們所感受加持的就不會只是用知識、情感來閱讀書中傳記故事那樣，僅僅在心靈有些微的激動而已了！

如阿底峽尊者，當時得知金洲大師的美名與功德後，便不畏路途遙遠，歷經險阻，乘坐海船遠渡重洋，整整花了十三個月的時間，才風塵僕僕地趕到金洲大師的所在地──金洲。當他向金洲大師表明，自己之所以千里迢迢地長途跋涉而來，就是為了求得菩提心傳承的強烈意願之後，不料金洲大師卻淡淡地回答：「如果你想在我這裡求到菩提心的傳承，就必須在我這裡待上十二年。否則，菩提心的傳承可不是那麼容易得到的。」而阿底峽尊者則毫不猶豫地立刻回答：「如果能得到菩提心修法訣竅，待上十二年是不成問題的。」之後阿底峽尊者就開始畢恭畢敬，一門心思地供養、承事、依止金洲大師。直至十二年後才完整得到金洲大師的菩提心訣竅，辭別金洲大師，返回印度。

如此一例可知，祖師成就者們為了求法修學一部法門之傳承訣竅，是全心全意的付出奉獻、無私無我的投入，故其成就非是浪得虛名啊！這對處於近視短利、急功好利、好高騖遠、末法時代的我們來說，是最好的驚醒，也是學習、證成解脫的極大加持順緣！

祝大家吉祥圓滿。