黃師兄一家六人，有五位是根本上師虔誠的弟子，自從師尊回台長住之後，每逢週六，黃師兄總是帶著一家人，風塵樸樸不遠千里，從台灣南部自己開車，到台灣雷藏寺護持師尊主持的法會，聆聽法語，從不缺席，誠心令人感動！

和他們家人言談時，從他們堅毅的神情裡，總能感受到他們對根本上師不動的信心，彷彿一朵朵燦爛的蓮花怒放著；但從他們的話中，也瞭解到黃師兄也有一些煩惱！原來黃師兄的父親，受某週刊毀謗師尊言論的影響，反對家人信仰師尊，學真佛密法，經常訓話家人，叫家人不要皈依師尊。

對此，黃師兄問我該怎麼辦？我想這是許多人都曾面對的問題，要回答這個問題之前，先從一個禪宗公案談起。

歸真和尚上山見靈祐禪師，想跟禪師學法，靈祐禪師問歸真和尚：「歸真何處？」僧人一時答不出來，認為因緣不契，便下山；在山下遇見仰山禪師，仰山禪師見這位僧人才上山沒多久就下山，覺得奇怪，便問僧人：「何不留在山上？」僧人回答：上述情形，於是仰山禪師教他回答：「眼裡、耳裡、鼻裡。」

對於這個公案，師尊問大家：「為什麼歸真何處，是眼裡？耳裡？鼻裡？如果不答這個，聖弟子答什麼？」

「日用」二字是我的答案，也就是日常生活中，去實踐真實心，這如同師尊問大家：「萬法歸一，一歸於零，零歸何處？」是一樣的問題，當然零還是歸於萬法。

了解歸真何處？就好幫黃師兄面對問題，解決問題，所以我提出：「關心他、觀想他、實修及不理他」來對應。

1、關心他：家中的成員有五位是師尊的弟子，而父親又很反對，父親在家中形同被包圍之勢，如果五人聯合起來孤立他，氣氛便會顯得對立不安；相反地，大家多關心他，讓他感到窩心溫暖，時日一久，父親便會對師尊刮目相看，師尊能把家中大小教得這麼好，盧師尊一定有他不凡的地方。

2、觀想他：再硬的鋼鐵，只要力量夠大，都能使之彎折，一個人的力量有限，五個人修法時一起觀想父親向上師三寶恭敬頂禮，如是修之，不用多久，就會見到效果。

3、實修：許多類似黃師兄相同情形的人，或許會說，壇城都沒了，如何修法？其實只要有心，可以把密法融入生活中。在書房裡、走路時、開車時，或在房間一隅，隨時隨地都可修法轉法輪，把師尊觀想在頭上，或小聲唸、或默唸，日久必可見功，如果能腳踏實地的修，那可真是鑽木取火、污泥生紅蓮。

4、不理他：這點看似和第一點相違，其實不然，只是當父親每回當大家的面批評師尊時，只要靜默不理就行，不必和他辯論，因為一旦爭辯，往往效果更糟，而是等到將來有轉機時，適時的讚嘆宣說師尊的慈悲大願及救度眾生的神蹟。

六祖惠能說：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰似求兔角」所有的佛法，都必需落實到日常生活中來，解決煩惱，煩惱雖不能全部解決，但總能改變一些，煩惱無礙真心，但從實務中，煩惱又顯發智慧，佛法不尚空談，所有的成就都是從刻苦磨難中得，願黃師兄一家未來都是大成就者。