(文接800期第13版)

所以「菩提心」並不是只有一發，應該多發。還有「菩提心」在這四個菩提裡面是慢慢進步的，剛開始是「願菩提」，慢慢進步到「行菩提」，當你看到果位的時候就是「勝義菩提」，最後爭取到真如，顯現佛性的時候，就是「三摩地菩提」。所以這菩提心在你的果位慢慢地顯現，慢慢地進步，這時你對第一了義慢慢有不同的看法。所以「菩提心」並不只度眾生這個原因就在這裡，這是一個很重要的觀念。如果我們不明白「菩提心」真實的意義，我們在行佛法的時候，常常會走錯方向而不知。這樣就浪費了很多寶貴的光陰。

我們行佛法的時候，正見很重要。我們必須完全明白要走的道路是什麼，然後往自己的道路好好走。我們現在很幸運，我們的根本上師已經行證取了他的佛果，我們的根本上師是佛。所以只要我們好好地跟隨我們的根本上師的腳步去走，就不會再迷失了。（眾人鼓掌）

很多人問過我，什麼樣叫有正見？其實只要你沒有邪見就是有正見？（眾笑）這是很簡單的道理，不是男的就是女。修行人總想知道什麼是佛法？其實，把你的貪瞋癡去掉，那就是佛法。在一個開悟者的眼中，沒有什麼東西不是佛法，都是佛法來的，正所謂「佛法不離世間覺」，離開世間覺就離開佛法。所以佛法在世一切上面，沒有說貪不是佛法，沒有說瞋不是佛法，沒有說愚癡不是佛法。

以前有個朋友很愛發脾氣，每二個星期就會發很大的脾氣，他也不知道為什麼？明明是沒有人刺激他，很奇怪他也會發脾氣。他問過很多弘法人員怎樣辦，弘法人員就教導他去觀空心，要禪定、要忍辱，在那時要問自己，如果生氣不是自己生氣自己嗎？等等……。經驗告訴我們，當你生氣時，做什麼禪定、觀空心是沒有什麼用的。最後他就問我，我教了他一個方法，他按我教的方法去做，他二個月沒有發過脾氣。在這裡跟大家分享一下。當你心情很不好，很不爽的時候，要記住二件事，第一是不要跟人家講話，很重要。第二，去你的壇城好好地給我唸金剛咒。唸的時候要記得，不要觀想任何一個人，好好看著不動明王，持不動明王的咒；好好的看著穢跡明王，持穢跡明王金剛的咒。你有灌哪個明王金剛的頂，就去持那個金剛明王的咒。看著金剛明王，用你的怒火練出來，也許你的火會相應到明王的火。（眾人笑）

大家要明白一個重點，當你心裡有氣，你把氣壓下去，到最後它是會爆發的。你要把氣轉出去。你心裡有氣，你就用你的火氣來唸金剛咒，你就可以相應了。如果心中充滿了愛，你去唸金剛咒就不太適合了。心中有愛就唸愛染明王咒，如果心中有貪就唸財神咒，心中有瞋唸金剛明王的咒。金剛明王是不動明王，你看著祂然後用你的火來唸不動明王的咒，那時候更容易感觸祂的心。因為你的心態入祂的心。你的心和不動明王的心是合一的。因為那個情緒很像。你用你那個火爆的情緒去唸不動明王的心咒，很快會得成就的。（眾鼓掌）

如果你是不發脾氣的，修不動明王法是不會相應的，因為你心中都沒有火。（眾笑）如果你沒有愛沒有慈悲心，怎樣去修觀世音菩薩本尊法，不會相應的。

（未完待續）

文╱蓮花丹薇整理