南無法身常住　三際一如　蓮華生上師

南無報身清淨　相好無倫　蓮華生上師

南無化身變現　羯磨無量　蓮華生上師

蓮華生大士讚：

稀有佛陀蓮華生 以此修行之大願

具無生死金剛身 速成蓮華生大覺

作三世諸佛事業 二者合一無分別

敬禮蓮華生大士 廣度眾生到佛地

【釋蓮拂上師╱台灣報導】2010年6月19日（星期六），無上法王聖尊蓮生活佛在台灣雷藏寺主壇蓮華生大士護摩大法會，一心祈請藏密始祖---咕嚕仁波切蓮華生大士大力加持，幽冥眾等往生清淨的佛國，病者得到痊癒，一切災厄消除，敬愛圓滿，福慧增長，一切怨敵退散，慈悲的聖尊並祈願蓮華生大士加持報名眾等，所祈求的願望，一切圓滿達成！

由於師佛的生日臨近，越來越多的各級弘法人員以及真佛弟子，由世界各地來到台灣，準備為聖尊慶祝六十六歲佛誕，人們洋溢在一片歡聲笑語之中！

下午三時，藏密式護摩法會開始，聖尊開爐、結界、點燃護摩火，隨後，用銀製的卡倉卡加持、清淨供品，聖尊並演化了蓮師那優美的柔中帶剛的息災、增益、敬愛及超度大手印。陽光下，護摩爐火焰沖天，蓮師那鏗鏘有力、富有震撼力的咒音：「嗡。阿。吽。別炸咕魯。貝嗎。悉地。吽。些。」響徹整個雷藏寺。

護持此次蓮華生大士護摩法會的上師共有17位，貴賓有師公盧耳順、南投縣立法委員馬文君，草屯鎮山腳里里長陳家財。約一萬多位來自世界各地及台灣的各級弘法人員以及真佛弟子，前來護持蓮師護摩法會。

聖尊開示：今天做蓮師的護摩法會，我們追溯密教的根源，第一位祖師就是蓮華生大士，在藏密稱祂咕嚕仁波切。歷代500年就有一位祖師降臨，第一位是蓮華生大士，第二位是龍樹菩薩，第三位是畢瓦巴，第四位是那洛巴，第五位是宗喀巴，剛好2500年。歷代之間，能人輩出，祖師都是非常慈悲的。所以，這次護摩蓮師下降到師尊的身上，直到護摩完了以後，祂才會離去，現在還住在師尊的頭頂上。祖師一彈指之間就可以超度幽冥，同樣一彈指之間種種世間的一切都能成就，祖師也能乘天馬去羅剎鬼國去度眾生。祂是不生不死的，你一心持祂的咒，祂會現身在你面前，祖師絕不虛言。剛剛入我、我入時，祖師根本就沒有和你分開。所以，我們也祈求今天的護摩主尊咕嚕仁波切敕令，我們所有祈求都能達成！

接下來，師尊繼續講《六祖禪經》第三品。說法開示結束後，聖尊為幸運的與會大眾賜授蓮華生大士本尊法灌頂，一切吉祥圓滿！

據經典記載，蓮華生大士 (Padmasambhava) 是藏密的開山始祖，這位偉大的上師，以金剛乘的教法，尤其是甚深的伏藏的佛行事業，救度了無數的眾生。在西藏，第一座藏廟桑耶寺，是蓮師建立起來的。只因蓮師示現出生於鄔金國境內的達那郭夏海中，是蓮花化身，所以才叫做蓮華生。又被鄔金國王因紮菩提迎回宮中，並欲禪位為國王，所以後人總以「鄔金上師」來尊稱蓮師，故而祂的淨土，便被稱為「鄔金剎土」。鄔金剎土和諸佛淨土不同之處，在於它不是他方淨土，就在我們這個世界---南閻浮提中。

南閻浮提有五大聖地： 一是中央釋迦牟尼佛成道的金剛座（菩提迦耶）；二是東方文殊師利菩薩的淨土五臺山；三是南方觀世音菩薩的淨土南海普陀洛迦山；四是西方蓮師的淨土鄔金剎土；五是北方法胤勝王的淨土香巴拉國。

其中，第一個是三乘（聲聞乘、菩薩乘與金剛乘）所共尊的聖地，次二處是大乘（菩薩乘及金剛乘）之聖地，後二處則是金剛乘之不共聖地。前三處都是世人找得到的地方，有方志、歷史可為證明， 但後二處則是世人所不能到之處---除非身心都到達相當程度的淨化，否則是到達不了的。

鄔金淨土和極樂世界極其相似，可以說是密宗的極樂淨土。鄔金淨土位於菩提迦耶金剛座的西北，在海中有一個島，名為妙拂洲，這一個島本是食肉羅剎所聚集之處，但卻為三世諸佛所加持，成為蓮師的淨土。這鄔金淨土，也一直承受金剛亥母的親自加持。所以所有的空行母，都聚集到這裡來。各種密咒的聲音，充滿了淨土各個角落。任何人至此勝地，便能證得菩提。

蓮華生大士的名偈 ：「以智慧為父親，以慈悲為母親，以不生不滅為地，以內外光明為心，以不執著為食，以降伏為法座。」這個偈所提到的，可以說是修行的全部，是讓行者修行保持正念的偈。

蓮師教導：「生起菩提心是所有佛法修行的根本，大乘佛教意指利他，即珍愛他人更勝於己。修行的心要口訣『見由高降，修自低起；此即見、修合一之精要！』蓮師名言『我無來去，唯信我者，即現其前』。」

所有的密教弟子，只要他「敬師、重法、實修」，他的信心不退，時機一到，蓮華生大士一定會現在他的眼前。