我們從哪裡來？ 我們是誰？ 我們往哪裡去？

一位畫家的疑惑，竟然如此雕鏤人心。

一杆畫筆，千古哲思盡涵泳，在在的刻畫出人內心的焦渴、失落、無助、惆悵。

這位高更啊，筆下究竟藏了什麼奇妙的法術呢？

看他的畫，彷彿能夠撇開世俗，心無旁騖的彼此會心交談。

我們談論人間的無常、細訴沉澱的心聲，甚至灑淚悲嘆。

太多國與國之間的戰爭。

太多人與人之間的鬥爭。

人們不願意停止戰鬥、殘殺、挑撥、羞辱，結果把人間鬧得沸沸揚揚，熙熙攘攘，烏煙瘴氣。

恰恰在這個時候，飄然出現一位高更畫家，從他筆下點撥出一條婉約清麗之途，嘗試尋找原始的單純樸素，回歸本初的覺醒。

人生換了個角度，雖然他躲在遙遠的大溪地自娛自耗，卻沒有因此消磨了他的心志，反而讓他大徹大悟，看透了扭曲了的城市人格架構，安貧樂道，創造出更貼近靈魂的畫作。

世俗的人都在追隨一種表面的光榮和福祉，一個渺小的畫家竟然站起來探問生命的實相，想想他究竟要有多大的勇氣去挑戰眾生，或去顛覆他們根深蒂固的思想，然後重新定義福祉？

可以想像，這位畫家活著時身邊充斥的反對聲浪，他必遭到世人的冷嘲熱諷，陷入無止境的爭議之中。

他究竟有多大的能耐可以逆流而行？

人的惡習似乎有一種難以搬移的頑固性，它們在眾生心中建立了城牆堡壘，多少年來總是佔據著那一片領土，支配了人的靈魂，掩蓋了原本存在的般若，分解生命的本質。

背離了大城市，也等於遠離了喧鬧，遠離了是非之地。這個時候，我們有了緩沖，可以靜下心來想一想，究竟自己那支離破碎的心靈要何去何從。

是讓它埋沒在縱橫交錯的人事紛爭，繼續沉醉在慾望的意態中，還是好好克制自己，約束自己，讓心靈成長，回歸本真。

換一個角度來看世界，你會發覺很多自認理所當然的事兒，其實是偏執的，似是而非，真相根本和認知大相徑庭。

當你越來越接近真相，你就會了解自己的愚癡，抱怨自己的無知，詛咒自己的蒙昧。

蓮生活佛曾寫道︰

自然界的現象，如花一般，萬物都要複歸於原始。人生太渺小了，過眼雲煙、電光石火、又算得了什麼，在自然界中，人如同小螞蟻一般，無啥！這要更去體會「無常」的至理，在達觀中學習「無我」，最終的結果是「涅槃寂靜」。

釋迦牟尼佛最偉大的思想是「般若」，你去觀察自然界，去看一粒沙，去欣賞朵花，你印證了「般若」，這樣的活，才不虛此生也。

自然界一切「無常」，自然界一切無情識，就是「無我」，自然界都要複歸於原始，這就是釋迦牟尼佛所說的「涅槃寂靜」。