昔日，盧師尊於加拿大溫哥華「菩提雷藏寺」，從法座上，立起身子，走下法座，向聽法的弟子們，頭面頂禮。

弟子們喊：「不可，不可。」

我說：

「尊重弟子！」

（這裡面含第一義諦）

又：

我恭請真佛宗的上師穿「龍袍」。

我恭請真佛宗的上師收「弟子」。

我恭請真佛宗的上師宜「出家」。

（第三代的弟子，法號用「恭」字，是「恭」字輩份）

這些作法，均含第一義在其中。

有人問我：

「盧師尊，為何如此作？」

我答：

「尊重弟子！」

（第一義也）

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晉州，霍山，景通禪師。初參訪仰山禪師，仰山禪師閉目而坐。景通禪師翹起右足說：

「如是！如是！西天二十八祖亦如是！中華六祖亦如是！和尚亦如是！景通亦如是！」

（這句話含第一義）

仰山禪師張目，打了他四藤條。

景通禪師自稱：

「集雲峰下，四藤條，天下大禪師。」

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往後。

有僧人問：

「如何是佛法大意？」

景通禪師便向僧人禮拜。

僧人問：

「和尚為什麼禮拜未開悟者？」

景通禪師答：

「你沒聽說尊重弟子嗎？」

景通禪師問僧人：

「什麼地方來？」

僧人提起坐具。

景通禪師說：

「龍頭蛇尾。」（妙語）

僧人問：「如何是佛？」

景通禪師打他一下，僧人也打景通禪師一下。

景通禪師說：

「你打我有道理，我打你無道理。」（大妙）

僧人無語。

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我提示：

我非常欣賞「景通禪師」的公案，尤其初參仰山禪師時，西天二十八祖亦如是，一直到景通禪師亦如是。

這「如是」非同小可，不可小看這兩字，明眼者知是第一義諦也。

為什麼：

「你打我有道理，我打你無道理。」

聖弟子可以分析分析，這是可以寫成一篇論文的。