(文接第776期第4版)

佛的「他心通」，只要你心念一動，祂馬上知道的。佛經裡說，佛的大弟子心中有疑念出來，佛陀馬上知道，然後針對他的疑念，教化他們。有一天，阿難尊者在山洞裡看到蜘蛛精，他很害怕，佛陀知道他在害怕，就伸出很長很長的佛手去安慰他。

像我平時，會忽然想到某一個人，因為那個人有困難，他在受苦、在緊張，這會有感應進來。有時是他的影像會出來，有時是他的聲音會出來。你就知道他遇到問題；或者是他在想念你；或者是他在求救。

這個神通力更大的時候，就可以明白每一個眾生的心性，每一個眾生的專長是什麼，是哪一種根器等等。

很多人修行的目的就是要得到神通。師尊講過，你成就這些神通，不是要滿足自己的好奇心。有的人認為，得不到的就是好，好像有了這些法術，就比人家強。

事實上，修證得六通，不是為了給自己增加身分、遊樂、眩耀或賺錢。維摩詰居士講的神通是要做道場用的，道場是要度眾利生的。不是給個人享用的。你得到六通的時候，是要利益眾生的，是要度眾生的，才能叫道場。

第四種神通是「宿命通」。有「宿命通」，你可以知道三世，甚至多生多世的因果關係。知道因果，才能度眾生。現在很多人找我問事，問三世因果。常有善信哭著說：「我很努力地修，我每天誦經、持咒，還做很多佈施、印經、捐錢、出力，什麼都做，為什麼我會有今天這樣不好的下場？」「為什麼我病到快要死了？為什麼我會得絕症？」或者「為什麼我會家庭破碎？」「為什麼我唯一的孩子會沒了？」還有「為什麼我會破產？」

這就牽涉到因果。你要度他，要他度過這些瓶頸，你一定要講得通，他的信心才不會死掉。所以在這個時候，有神通，才能說服他，讓他明白他在哪一世做了什麼壞事，欠了什麼人債，明白因果後，他才能認罪，繼續去懺悔、去修持。所以，神通是要度眾生的。

像有很多人有神通，卻是利益自己。他們幫人卜卦，幫人神算，他們是看中人家的荷包，要不就是看中女人的色相，這不叫道場，是叫「神棍」。神通一定是要利益他人，才叫道場，重點就在這裡。所以，有宿命通者，境界不同，能力也有很大的差別，像佛的宿命通，令祂講出一本經書出來，把祂自己過去本身的經歷一世又一世地講出來，就成了「本生經」。祂可以講出幾百世、幾千世的因果；不只可以講出自己的，還可以講出別人的。佛陀最厲害的是，今天祂跟一個人結了緣以後，開解度化了他，佛陀知道多久以後他能夠成佛。不只這樣，佛陀還能告訴你，多少劫以後，你會下到什麼境界？在哪個境界裡，你要再多少劫，你才會再跳脫出來，這個「宿命通」才叫真正的通。

(未完待續)