（蓮花弟子助印《金光明經》功德迴向師尊佛體安康，不入涅槃，請佛住世，永轉法輪。迴向中國四川、緬甸受災亡靈往生佛國淨土，救災與災後重建工作順利完成。迴向世界風調雨順，國泰民安，災難息滅，世界和平。）

金光明經

金光明經卷第三

北涼三藏法師曇無讖譯

金光明經鬼神品第十四

（文接757期第11版）

捨五欲樂故。來聽是金光明經。既聞法已。於是經中。淨心殷重。如說修行。復得聞此三大菩薩受於記別。亦以過去本昔發心誓願因緣。是故我今。皆與授記。於未來世。當成阿耨多羅三藐三菩提。

金光明經鬼神品第十五　　

佛告道場菩提樹神。善女天。諦聽諦聽。善持憶念。我當為汝。演說往昔誓願因緣。過去無量不可思議阿僧祇劫。爾時有佛。出現於世。名曰寶勝如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。善女天。爾時是佛。般涅槃後。正法滅已。於像法中。有王名曰天自在光。修行正法。如法治世。人民和順。孝養父母。是王國中。有一長者。名曰持水。善知醫方。救諸病苦。方便巧知四大增損。善女天。爾時持水長者家中。後生一子。名曰流水。體貌殊勝。端正第一。形色微妙。威德具足。受性聰敏。善解諸論。種種技藝。書□算計。無不通達。是時國內。天降疫病。有無量百千諸眾生等。皆無免者。為諸苦惱之所逼切。善女天。爾時流水長者子。見是無量百千眾生。受諸苦惱故。為是眾生。生大悲心。作是思惟。如是無量百千眾生。受諸苦惱。我父長者。雖善醫方。能救諸苦。方便巧知四大增損。年已衰邁。老耄枯悴。皮緩面皺。羸瘦顫掉。行來往反。要因几杖。困蝢疲乏。不能至彼城邑聚落。而是無量百千眾生。復遇重病。無能救者。我今當至大醫父所。諮問治病醫方祕法。諮稟知已。當至城邑。聚落村舍。治諸眾生。種種重病悉令得脫無量諸苦。時長者子。思惟是已。即至父所。頭面著地。為父作禮。叉手郤住。以四大增損。而問於父。即說偈言。云何當知。四大諸根。衰損代謝。而得諸病。云何當知。飲食時節。若食食已。身火不滅。云何當知。治風及熱。水過肺病。及以等分。何時動風。何時動熱。何時動水。以害眾生。時父長者。即以偈頌。解說醫方。而答其子。三月是夏。三月是秋。三月是冬。三月是春。是十二月。三三而說。從如是數。一歲四時。若二二說。足滿六時。三三本攝。二二現時。隨是時節。消息飲食。是能益身。醫方所說。隨時歲中。諸根四大。代謝增損。令身得病。有善醫師。隨順四時。三月將養。調和六大。隨病飲姇。及以湯藥。多風病者。夏則發動。其熱病者。秋則發動。等分病者。冬則發動。其肺病者。春則增劇。有風病者。夏則應服。肥膩鹹酢。及以熱食。有熱病者。秋服冷甜。等分冬服。甜酢肥膩。肺病春服。肥膩辛熱。飽食然後。則發肺病。於食消時。則發熱病。食消已後。則發風病。如是四大。隨三時發。風病羸損。補以酥膩。熱病下藥。服訶梨勒。等病應服。三種妙藥。所謂甜辛。及以酥膩。肺病應服。隨能吐藥。若風熱病。肺病等分。違時而發。應當任師。籌量隨病。飲食湯藥。善女天。爾時流水長者子。問其父醫四大增損。因是得了一切醫方。時長者子。知醫方已。遍至國內。城邑聚落。在在處處。隨有眾生病苦者所。軟言慰喻。作如是言。我是醫師。我是醫師。善知方藥。今當為汝。療治救濟。悉令除愈。善女天。爾時眾生。聞長者子。軟言慰喻。許為治病。心生歡喜。踊躍無量。時有百千無量眾生。遇極重病。真聞是言。心歡喜故。種種所患。即得除差。平復如本。氣力充實。善女天。復有無量百千眾生病苦深重。難除差者。即共來至。長者子所。時長者子。即以妙藥。授之令服。服已除差。亦得平復。善女天。是長者子。於是國內。治諸眾生。所有病苦。悉得除差。

金光明經卷第三

如來往昔。廣運慈悲。光王國內遍行醫。功德滿三祇。證大菩提。誓願度群迷。

南無光明會上佛菩薩（三稱）

(未完待續)