台灣大燈文化出版師尊蓮生活佛盧勝彥文集新書：《魔眼》，預計於八月份隆重上市，據聞，在西雅圖九月份期間，買書的人將特別贈送「魔眼」的限量版T恤一件！

文中有一篇「釋迦族的滅絕」提到： 「……大目犍連神通第一，卻被外道打成肉泥，所有比丘有疑惑，都來問佛。」

「佛說：在往世時，目犍連為婆羅門子，婬溺他的婦人，對母親亦不孝，有一天他的母親大怒，而發毒誓：『此子不孝不仁，願世世有強人，打破他的身子。』」

「由於母咒其子，因此五百世，身子常被打碎，縱然目犍連有大神通，也證了聖道，但，猶受此報也。」

我讀了此段，心有慼慼，很多人學佛行善就期望應得好報，一旦事與願違就說與佛無緣，無法感應……佛菩薩一點也沒庇佑，沒學佛的反而比自己好！

其實，「眾生的業力真是不可思議」！我們在作任何事要先審視自己的動機和心態，若有太多的預設立場，反而會誤導應走的方向！有時不要去想目的去作有意義的事，真正的收穫不是「得到哪些結果？」，反而是「過程」！只有當中所經歷的心路，就是最佳的體驗，哪怕是酸甜苦辣，都比一帆風順來的更珍貴！

我認為目犍連尊者雖證道卻也受報(何況報得如此慘烈)，但是祂卻在這當中實踐了「無我法」，連身都能捨報，還有什麼不能割捨的，這才是當中的偉大精神！

在「輪迴即是涅槃」一文中更提到，宗喀巴說：「修定可以治病，顯現神通可以得受用，念經可以感得福報，但都不是究竟行持，要修出離才是。」

師尊蓮生活佛曾說：「禪定仍屬方便！」(亦即佛門的應用方法，但還不算最根本之道)如此一來更何況其他……

但是我特別注意這「出離心」(亦即超越自我種種執著，欲望)！有很多人高談論闊，但心量狹窄，充滿爆炸性的自我優越感，遇到爭執的事絕不退讓， 如此「修禪定」、「修佈施」、「參道理」……能真正認識到真理嗎?

我們也許用自己的「小聰明」在吸納佛理，卻選擇性地釋放對自己有利的那部分 ，一杯滿的水如何能再容納寬廣的法乳呢?不拋卻自己的種種成見，又如何發現更大的無遠弗屆！真是超好笑的超好笑！

但是寫此文，也只能嘲笑我自己……哈哈哈！！！