「返璞歸真」形容一切人或物，（不管善人或惡人）只要看破自己這個「臭皮囊」，經過實修琢磨；捨棄自己的貪、瞋、癡……各種「我執」和欲念，斷除一念無明和無始無明，抹去了表面的「假相」，而真正的自己就會自然顯現。

自蓮生佛王在西雅圖雷藏寺開講《六祖壇經》以來，每個星期六晚上，我都在家的電腦前，凝神聆聽師佛那純金般精彩的開示。數月來，師尊都期望弟子們射箭參透：「狗跟一隻脫毛的獅子，在什麼狀態下才可平等？」

愚見：那隻狗只要捨棄為自己的霸業、欲念、傲慢、自私、嫉妒之執著，運用「無所住」的心，斷除一切欲念、妄念，內心清淨，心無熱惱，自然「滅盡心頭火」；而脫毛的獅子，其本來就一絲不掛，已抹去了表面的「假相」，即使遭遇到凶殘的野獸傷害、毒打、怒罵、誹謗、欺騙，只要依師佛的教化，妙用「無所謂」的心，內心如如不動，忍辱包容，心量如虛空，一切打擊、誹謗……，根本不放心上。心住一境而不散亂，破一切亂想，以幻化之淨行。那麼脫毛的獅子跟狗在這種狀態下，大家把心定下來，心靜神定，心境「清明」，內心廣大包容就自然變換成平等心了。

師佛又問：「你看到師尊，是右眼先看到師尊，還是左眼先看到師尊？」

我答：「弟子看師尊，不看右眼，也不看左眼，『祇看目前』（看真實）。」

我自每天參「無所住、無所謂、無所得」後，才真正明白「返璞歸真」的真正涵意，就是看透了世間的一切「無常」、虛假，誠心向心內真懺悔，放下「身心」執著，斷一切欲念、妄念、放下「自我」就是解脫；且重新檢討自己的生活，反省自己的行為，凡事隨遇而安，順天由命而不必苛求。曉得離一切相的「無心行者」，隨順自然，知足少欲，外貧心富，心靈富有，才會活得輕安自在，那麼真實的自己，也會自然顯現。我們只要緊跟師佛的腳步，向自己內心的世界去追尋，「實修得證」；用「無漏的智慧」文字來印證心燈，自覺覺他，自度度他，覺行圓滿，就可直達彼岸。

對一個行者而言，只要每天參「無所得」，只要明白「返璞歸真」，內心就會漸漸變得充實，心靈豁然開朗，心境「清明」，清除了偽裝的「假相」，本性便自然顯現，從而獲得平等性智的無上智慧。故師佛說，「真如本性」就是佛，每個人都有佛性，（不管善人與惡人）佛性是平等的。