（文接714期第9 版）

蓮生活佛的浩瀚文集，是浩民師兄平時見聞思修的最重要依憑，其餘如「密教智慧劍」、「虹光大成就」和「佛學總說」等開示集也都仔細讀過。他認為，師尊的每本書都真的很好，禪法的書則以「不可說之說」及「開悟一片片」，尤其令人讚嘆，因為這兩本書不僅寫禪宗公案，還教導如何去理解公案，及很多禪法的密意，讓用心的行者獲益匪淺。

很多時候，我們買到師尊的新書，總是囫圇吞棗的一口氣快速看完，浩民師兄卻說：「閱讀師尊的書或參其中的公案，千萬不要一口氣快速看完，應該要一篇一篇細細的看、慢慢體會，因為師尊的每一篇文章都有主題，從這個重點去領悟，並對照到自己對真如的了解上，看契合不契合，等明白後才去看下一篇。如果只貪快快看過，卻不求甚解，反而容易混淆自心，毫無所得。」因此，浩民師兄強調：「看師尊的書，真正體會比快速唸完重要許多。」尤其的是，「每當心有所領悟時，禪定和持咒的修行也會有全然不同的體悟。」

人生苦短，未來他的修行的路要如何走？師尊曾公開歡迎浩民師兄早日出家，他自己也有想過。「但出家不是一個人的事，雖然我的師姐贊成，但還需獲得父母批准，現時他們既不反對，也沒贊同，一切要看因緣，不能不顧一切的走這條路。」

上述浩民師兄的修行歷程，深信必能鼓舞人心。所謂「江山代有人才出」、「一代新人換舊人」，這位來自卡加利的「高人」，燦爛的年華卻已結出不朽的果實，能不令人欽羨！？佛陀時代，曾有人請教一個問題，就是他聽聞佛陀的教法有數年之久，其間，曾結識很多佛陀的比丘、比丘尼弟子，他發現他們當中有些人已有重要的轉變，變得慈祥而祥和，智慧而有耐力；可是其他人依然故我，有些人甚至變得比以往更加急躁、不慈愛，但他所見的這些弟子卻都是聽聞相同的佛法，他想知道為何會如此？當時佛陀是以「王舍城的路」為例作說明，卻也隱約無奈地道出：「我也只是指出道路的人而已啊！」因此除非我們實際行動、付諸實修，否則是絕對到不了解脫彼岸的。

浩民師兄正是真佛宗派實修有成的一個範例。每天早上，浩民師兄和師姐一同出門上班，另一半開車時，他就在旁認真觀想上師本尊住頂，並默默持咒約半小時；中餐休息時，也挪點時間唸咒；晚上回到家就好好的實修一壇法，尤其著重正行中的觀想與禪定。他說以前為求較有感應，也曾啟過靈，後來知道感應、啟靈都只是鼓勵、方便之道，就漸漸以禪定為方向了。

蓮花浩民師兄，說話慢條斯里，時刻住心觀照，深具行者的特性。他和師姐倆人都喜歡修行，生活中尚無子女牽掛；除了佛堂道友外，沒什麼外界朋友；假日也難得出去玩，免得太勞累。浩民師兄很安於這樣的平淡日子，因為他就是深信：只要盡心盡力修行，佛菩薩一定會幫忙安排的。雖然自己也不曾有過特別的要求，但很神奇的，每當有需要的時候，佛菩薩就讓人心想事成了。

卡加利是加拿大亞伯達省第二大城，別名牛仔鎮，人口約一百萬，亞裔佔七、八萬，氣候乾燥、陽光充足，多次被評為世界上最乾淨的城市。「白雲雷藏寺」是該市唯一的真佛道場，浩民師兄和慧坤師姐都是該寺14位理事之一，後者且為副理事長，周末只要有空，他們就會去參加共修。目前，「白雲雷藏寺」有蓮奉法師常住，蓮務、蓮言和蓮鈺三位法師掛單，蓮芳法師有法會必來護持，以及蓮花素娥助教協助法務。

每年「西雅圖雷藏寺」春秋兩次大法會，浩民師兄都會前去參加；但皈依十年，他卻不曾與根本上師有面對面的聊天機會，今年9月27日之行，算是第一次了。只是當時師佛公開對他的期許與鼓勵，讓他好生慚愧，因為宗派內有修為的金剛兄弟還很多；何況師佛也說了，他只是「非常接近但尚未中的」，未來還需要更加精進實修才能不辜負根本上師。

浩民師兄行事一向低調，不喜歡出風頭，也覺得個人的修行境界是言語道斷的；但為了鼓勵更多同門精進修行，他願意現身說法，約略談談個人的一些經驗。這個月（10月），他正和師姐利用假期旅行香港及中國大陸普陀山、黃山等地，但令他最念念不忘的出遊，則是2005年底度蜜月的西藏拉薩之旅。他說參訪「布達拉宮」一直是畢生夢想，雖然抵達時，他們有高山症的反應，但感覺聖城的一切都是如此熟悉和扣人心弦。或許，在未可知的前世裡，浩民師兄就是一位修行有大成就的「高人」呢！

（續完）