在第二章之中，我直接地切入主題，「喜金剛的形象及出現」。

先出現蓮花。

蓮花的中心是日輪。

日輪的中心是種子字「吽」。

由吽字，出生「喜金剛」。

喜金剛的形象是八面、四足、十六臂，四足踏住四魔。（十六臂持法器）

喜金剛的外貌，是極其令人怖畏的，也就是令人恐怖到了極點。

喜金剛擁抱著明妃「無我母」，正在大貪激樂，在日輪上瘋狂地舞著。

在《大悲空智金剛大教王儀軌經》中的偈，寫著：

青色日輪中。

眼紅曼度迦。

髮纏金色髻。

輪環及瓔珞。

手釧金色帶。

表五佛清淨。

（這即是五種莊嚴）

也就是頭頂黃金的十字金剛杵冠、項鍊是一串人頭、耳環、手鐲、腰帶。

口中發出的聲音是：「吽。發吒。」

正面的臉「黑色」、右邊「白色」、左邊「紅色」，後面的臉扭曲變形，如蜜蜂，有二十四隻眼，每面三隻眼。

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我個人覺得，這樣子的形象出現，一般世人很難理解。

然而，喜金剛的形象，真正解釋著：

一、是金剛不壞的。

二、是大力之王。

三、是世間的成就之王。

四、是出世間的解脫之王。

五、喜金剛的大貪是方便大樂。

六、喜金剛的憤怒本質是大悲。

七、喜金剛的喜捨是方便智慧的佛性。

喜金剛在藏密之中，是第一尊最先出現的大「嚇魯噶」。

我了解：

「嚇」──空性。

「魯」──斷一切染。

「噶」──無所住。

我個人對藏密「五大嚇魯噶」的修行方法，是有心得的。

固然五大「嚇魯噶」修法都不一樣，但，有相通之處。

有的方便多些。（父續）

有的智慧多些。（母續）

金剛法都是憤怒的（孔雀明王除外），但本質上卻是大大的慈悲心，其表相憤怒，其實內心是慈悲的。

這是金剛法的特質。《喜金剛本續》的出現，其他的金剛法，或多或少，均沿用了《喜金剛本續》的法義。

喜金剛的觀想，本身已繁複，再加上眷屬，再加上壇城。實在不容易，但，我儘量用最簡單的。

免得行者望而卻步。