蓮郢上師、蓮楹上師、蓮極上師、各位法師、助教、法舟堂堂主、各位同門，大家午安！(眾熱烈鼓掌)師母很忙，有時候須要聯絡世界各地，也要寫很多回信，她在家裡不斷的處理一些宗派的事情，所以不能一起出來。

請問蓮郢上師：「法舟堂已開堂多久？」(上師回答：「前後有二十年以上。我是在1984年皈依，並開始立堂的。」)換了幾個地方？(上師回答：「三個。」)「三」就是圓滿。所謂的「法舟」，應是渡化眾生的「舟」，才叫「法舟」，請問法舟堂一共渡化多少同門？(蓮郢上師回答：「嗯……從來不去計，但，絕對比不上根本上師的百萬分之一。」)不過，我在「真佛報」或者是在「燃燈」雜誌上，都有看到他在世界各地弘法的消息，他現在是世界級的上師。(師尊笑)(眾大笑鼓掌)

蓮郢上師剛才在跟我感嘆：「唉！我們老一批的上師，年紀都大了，將來都要進到大溪的養老院。再來呢？就都要進到西方了。」我想，若真佛宗要生生不息的開「法舟」，是必須要培養年輕的一代，出外弘法時，要注意一下是否有優秀的、道心堅固的、也是非常廉潔的人，這一點很重要。例如：要思想純正、身家清白、無不良嗜好、相貌很端正、很清秀……，來做為法務的工作人員，如此做的話，「法舟」就不會老。人一定會老，但「法舟」不能老，「法舟」一定要年輕，應去多渡和培育一些青年才俊來傳承法務，將來也可以做為弘法的人才。不只如此，他還需要是個有實修、有見地、有悟入，而且能廣渡眾生、有眾生緣的人。

你（指蓮郢上師）三十多歲開堂，正當壯年，現在是五十三歲，還是壯年，你不可以稱老。(此時，蓮郢上師笑著說：「我最主要講老的原因是感恩師尊，因為師尊一直在為真佛宗蓋老人院。」)(眾熱烈鼓掌)

歲月不饒人，你再怎麼樣「抗老」，如吃維他命E，或做護膚啊，都是表面而已。每一個人在歲月的過程中，身體的機能，如心、肝、皮、肺、腎等，都會漸漸出現自然衰弱的現象。包括佛陀也不例外，佛陀老的時候，身體也是一樣會衰敗。

「人」的這個軀殼已經用了這麼多年，像師尊，每天早晚洗臉擦臉，表面上的顏色會掉、會褪，也會皺，會老化，裡面的機能也是一樣。我的父親已八十一歲了，我這次回來最主要是看望他，他以前可以騎腳踏車到處走，但現在卻不能騎腳踏車了，因為他的兩條腿沒有力，有時候還會跌倒。人老的時候，牙床會萎縮，他說他對人生沒有什麼慾望，吃也不能吃多，因為牙齒的咬合有問題；另外，他也是需要戴助聽器，才聽得到，聽力是退化了；視力也是一樣，視茫茫，髮蒼蒼，因為如此，我覺得「老」很可怖。

一個老人，當他不能行走時，至少需要四個年輕人服侍，他們要幫忙扶他，讓他用餐、上廁所、洗澡，他自己也很辛苦。那麼，為什麼師尊沒有提到要開孤兒院？因為一個人可以照顧十個小孩子，只要關起門來，他們就跑不出去，(師尊笑)(眾大笑)但是，老人不行，老人的照顧是很麻煩的，所以，師尊要蓋老人院的原因就在這裡，因為實在是看他們太痛苦了。

我最近拜訪吐登達爾吉上師，還有看到蓮信上師，我看到他們和我的父親一樣，他們都老了。真佛宗的老人，須要年輕一輩來扶持，而年輕的這一輩，又需要更年輕的來支持，我們希望這個「法舟」，永遠年輕；我們的法流，永遠年輕，我們的傳承不斷。(眾熱烈鼓掌)

這些第一代的上師，如蓮楹上師，也退休了？(蓮楹上師回答：「是。」)喔！她可以做到六十五歲，但她五十五歲就提前退休，她這是為法務而忙！你們兩個(蓮郢上師和蓮楹上師)都比我年輕！但是，我要告訴大家，年齡是不會往回走，我雖然常說，我現在是六十二了，倒過來說是二十六，(師尊笑)但是，我保持著年輕的心去走這條路，不管如何，會到什麼程度，我的心靈還是年輕的，因為我總是認為我是最年輕的。

在佛法上來說，我們真佛宗，這個丐幫，一定要傳承下去，我們今天要渡化眾生，是以「身」、「口」、「意」清淨來渡化眾生，但是眾生有「染」，也有「淨」，有的是有「污染」的，而有的是「清淨」的，這是因為在行為上，或者是在意識上的表現，產生了「污染」和「清淨」的分別。那麼，渡化眾生之後要他們怎樣呢？要他們走向「身」、「口」、「意」清淨，不能走向「污染」。因為「染」和「淨」會變成六道輪迴的一種現象，六道輪迴就是有「染」和「淨」的分別，它會跟你造的業相應。眾生因為有「染」，所以入「三惡道」；因為有「淨」，可以上升至「三善道」，而認識本來的佛性，成就果位。眾生有「染」、「淨」之別，而我們有「法」，就是希望給予眾生有「智慧」的力量，有「禪定」的力量，和有「福德」的力量，以此才能做清淨「身」、「口」、「意」的修行，進而認識到本來「清淨」的佛性、「本淨」的佛性，和「本來」的佛性，這也就是法舟堂開堂二十多年來，一貫所承事的如來法旨，也希望「法舟」能開到摩訶雙蓮池。(眾熱烈鼓掌)

同樣的，我們也很誠懇的祈禱諸佛菩薩和瑤池金母的加持，讓這個法舟堂，永遠的年輕、永遠的法輪常轉、永遠的渡化眾生往生西方清淨的佛土。嗡。嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄