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【本報記者╱歐文特稿】祈禱治病,宗教人士視為神蹟,但在非宗教人士看來是不可思議的事。美國官方同意撥款研究「遠距離意念療法」,探討祈禱是否有從遠處醫治病人的力量。 洛杉磯時報二日報導,近年來,祈禱治病及靈性對健康影響的課題,醫學界的研究興趣與日俱增。根據美國「國家疾病控制暨預防中心」公布的調查顯示,美國3萬1千名成人受訪者當中,43%為自己的健康祈禱,另24%請他人代禱。杜克大學心臟專家兼遠距離意念療法研究者克魯卡夫表示,幾乎全球每個社會都有替病人祈禱的習俗;民俗療法對治病可窺端倪,但要加以了解、懂得如何使用最好,就必須使用臨床醫學。 美國醫生於是進行實驗:舊金山市一名女性因乳癌正進行胸部重建手術,醫師在病人不知情的情況下,聘請4千8百公里以外的薩滿教巫師替她祈禱,一連8天,每次20分鐘,祈願她能康復。醫生則在她的腹股溝植入兩枚細小的纖維管,看看她傷口癒合時,膠原蛋白沉澱量有多少,測量其復原情形。 然而不少醫學專家對一項合共追蹤140名乳癌手術病患,接受遠距離祈禱效果的實驗不以為然。密蘇里州聖路易大學醫學院精神科助理奇布諾表示,科學無法證實上帝;信仰歸信仰,科學歸科學。一些醫學家則認為,祈禱力量是虛無縹緲的東西,不能測量及量化。該怎麼界定祈禱?佛教徒發功或靈氣,與祈求猶太教-基督教的上帝,是同一回事嗎?該怎麼才能判定讓病人轉好的原因是祈禱,而不是其它像安慰劑般的東西? 心臟病醫學家克魯卡夫卻肯定祈禱的作用,他曾目睹很多病人瀕死的案例。他表示,決定病人死活的因素,超乎科技與醫學的範圍;不管把它稱作「氣」、「信仰」、「神力」或「安慰劑」,這項看不見的因素的確有影響力。不過他承認,醫學界對研究藥劑或療程是否安全有效存在困難,對釐清風險與利益,手法也很完善,但對祈禱的效果卻無法作科學上的討論。 |
願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。 |
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願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。 | |
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