(文接522期第12版)

【隨緣真如】隨無明之緣而起九界的妄法，是為隨緣真如。

【不變真如】雖隨緣而為妄法，但其實性不變，叫做不變真如。因隨緣真如故，真如就是萬法，因不變真如故，萬法就是真如。

【有垢真如】是眾生所有的真如。

【無垢真如】是諸佛所顯的真如。

【我空真如】空人我之後所顯的真如叫做我空真如。

【法空真如】空法我之後所顯的真如叫做法空真如。

【離言真如】真如之體，本來就是離言詞之相與心念之相，叫做離言真如。

【依言真如】依假名之言說而顯其相，叫做依言真如。

【二法身】(1)金光明經所說的理法與智法身。(2)菩薩瓔珞經所說的果極法身與應化法身。(3)瓔珞經所說的自性法身與應化法身。(4)曇鸞所立的法性法身與方便法身。(5)元照所立的理法身與事法身。

【理法身】者，諸佛與眾生同具的本覺理性，在眾生為無明所隱沒，在諸佛則為始覺之智而顯現。