《闡釋真佛寶懺》
至上頂禮觀
•釋蓮栽金剛上師•

(文接509期第4版)

真如法身佛,出過於三界,等同於虛空,諸欲不染故。

密宗高深的大圓滿法門,修行成就者可以將他們的生命帶到殊勝而光輝的結束。當他們命終時,可以讓身體回縮到組成身體的光質,他們的色身會溶化在光中,然後完全消失。這種過程稱為“虹身”(rainbow body)或“光身”(body of light),因為在身體溶化時,會有光和彩虹出現。

五部:佛部、蓮華部、金剛部、寶部、羯磨部。善逝:如來。

維衛式棄畢逋巴。

留孫金寂及飲光。

釋迦牟尼天中中。

勇猛七佛我頂禮。

(頂禮七佛世尊)

維衛:毗婆屍佛。式棄:屍棄佛。畢逋巴:毗舍婆佛。留孫:拘留孫佛。金寂:拘那含佛。飲光:迦葉佛。

原始七佛,佛教認為過去共有七佛,釋迦牟尼是最後一位,在他之前還有先出世的六佛。

一、毗婆屍佛:梵文 Vipasyin ,又作維衛,毗缽屍、微缽屍,過去七佛的第一位,義曰:勝觀、種種觀、種種見等。據說其出世時間,距今有九十一劫,舉行過三次說法集會,第一次有十六萬弟子參加,第二次十萬,第三次八萬。

二、屍棄佛:梵文 Sikhin 又作式棄,大論作嚴那屍棄。過去七佛的第二位,義曰:頂髻、最上。在過去三十一劫時出世,舉行過三次說法集會,第一次有十萬弟子參加,第二次八萬,第三次七萬。

三、毗舍婆佛:梵文 Visvabhu 又作毗濕婆,毗舍浮,攝羅等,義曰:一切有。過去七佛的第三佛。據說其出世的時間,距今已三十一劫。主要弟子是扶遊和鬱多摩。舉行過二次說法集會,第一次有七萬弟子參加,第二次六萬。

(未完待續)



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