《羅黎珍、曹國煥、曹憶、羅巧娣、包戚佳悅、戚書文、戚新海、羅步展等合家印「玉歷寶鈔」功德迴向法界一切眾生。》

幽冥教主地藏王菩薩誕辰。十殿閻君諸神。合掌拜祝。菩薩大發慈悲曰。我以悲願。來度此道眾生。奈何世人行善者少。作惡者多。此去彼來。無有盡期。當假何方便。使世人深信因果。懺悔諸惡。力行諸善。迴心向道。漸離生死。一者使遮地獄諸因。二者使此道眾生。藉其子孫嗣續。所作功德。欷得超昇。時十殿閻君。恭敬合掌。同聲啟答曰。查世人所以善少惡多者。祇緣邪惡二見。邪見者。若不以為人死後一切斷滅。執斷見外。便執以為人永為人。畜永為畜之常見。故或者盡情自私自利。或者視其他有情為犧牲。造成弱肉強食。殘殺爭奪之種種惡因惡果。惡見者。更為隨順其一己欺心昧理之私。倡諸邪說。或誨盜誨淫。或撥無因果鬼神。引人入非。遮人入善。造成共業浩劫。今擬將地獄道中。種種惡趣。借有德行之人。令其入冥目睹。記述玉歷寶鈔。還陽普傳世間。廣勸世人。如有知過懺悔。永不復犯。力行向善者。准予從寬量減抵免。其有兼善廣化者。所已犯惡行。更優予量減抵免。所餘善業。自疾獲福報。若更能皈敬三寶。精勤修持者。二六時中。常為諸佛菩薩之所護念。吉神之所守護。生時一切禍害不侵。壽終往生極樂。地藏王菩薩曰。如是如是。善哉善哉。八月初三日。十王諸神。復將所擬議。奏呈玉皇大帝。帝曰。善哉善哉。嗣後諸神鑒察。如有世人誓願向善。在生悔改一事。能不再犯。准贖二罪。如改過力行五件。餘罪概赦。男子就生福地。婦女即轉男身。善事如能過五件者。并准替修冥福。超度眷屬亡靈脫離苦惱。速將所奏各條纂載玉歷。通行下界城隍土地門灶神鬼知之。恪遵此旨。均宜謹凜奉行。

《一殿 秦廣王》

專司人間壽夭生死冊籍。統管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃燋石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦。送交第十殿發放仍投人世。或男轉為女。或女轉為男。依業緣分別受報。凡惡多善少者。使入殿右高臺。名為孽鏡臺。臺高一丈。鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺前無好人。押赴多惡之魂。自見在世之心之險。死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來。一生惟有孽隨身。入臺照過之後。批解第二殿。用刑發獄受苦。

如有世人。不思天地生人父母養身。非同容易。四恩未報。不奉勾帖。擅自輕生。自刎自縊。服毒投水等類。尋死者。除忠孝節義殉難為神之外。若因細小之忿恨。或因犯事發覺。其罪不到於死。或欲延害他人。而弄假成真。輕生氣絕。門灶諸神。即解本殿收入饑渴各廠。每逢戍亥。悉如臨死痛苦。照樣現形。或七十日。或一二年之後。押魂附尋死之處。毋許受享羹飯紙帛。如知悔歛藏。不現形影驚人。妄尋替代。俟其遭累人等。各無牽涉之日。門灶諸神。仍將鬼犯解到本殿。轉發第二殿。查校功過。從重加刑。另再遞交各殿發獄受苦。如有起此等心意。或將此等言語嚇詐。雖未至死。即在世往日曾行善事。其諸獄亦概不准減免。凡輕生已死之後。若不歛形。致驚斃人者。即差青面獠牙鬼役。勾到各獄受苦。滿日發入阿鼻大地獄。永遠鎖弔。不許超生。凡僧道得錢代人拜誦經懺。遺失字句頁卷者。至本殿發進補經所。各入黑暗斗室。內藏經懺。其遺失字句之處。概皆簽明補誦。設有燈盞。貯油數十斤。只用細線一根燃火。或時明亮。或時黑暗。不能一氣即速補足。或係清修僧道貪求供養者。亦皆不免。如若在家男婦。自心自口誠心拜念一切經咒佛號。即有舛錯遺失。重在佛旨免補。每月初一載錄善籍。

世人若於每二月初一日。向西至誠禮拜。將平素念佛及誦經咒暨持戒功德。發願往生極樂。並立誓精進修持。宏法利生。壽終即蒙佛接引。往生極樂。

《二殿 楚江王》

司掌大海之底。正南沃燋石下活大地獄。此重縱廣五百由旬。另設十六小地獄。

一名黑雲沙小地獄 　二名糞尿泥小地獄

三名五叉小地獄 　　四名饑餓小地獄

五名燋渴小地獄 　　六名膿血小地獄

七名銅斧小地獄 　　八名多銅斧小地獄

九名鐵鎧小地獄 　　十名量小地獄

十一名雞小地獄 　　十二名灰河小地獄

十三名斫截小地獄 　十四名劍葉小地獄

十五名狐狼小地獄 　十六寒冰小地獄

陽世如犯拐騙少年男女。欺佔他人財物。損壞人耳目手足。指下不明醫藥取利。不放贖壯年婢女。凡議姻親。貪圖財勢。隱匿年歲。他家說合未定之先確知或男或女。實有惡疾姦盜等項。含糊不以實告。誤人終身者。查核事犯多寡。年份深淺。有無延害變端。即令猙獰赤髮等鬼推入大獄。另發應到何小獄受苦。滿期轉解第三殿。加刑發獄。世間男婦。常將玉歷說與世人知警。或玉歷鈔流傳。及見人有病者。醫藥相助。貧難者饘粥。或施錢救濟多人者。並悔前非。准照功過兩平之例。餘罪勿論。勾到之日即交第十殿。發放投生人道。如能愛惜眾生。不妄殺害。訓勸兒童。勿傷昆蟲。於三月初一日。誓願戒殺放生者。命終免入諸獄。亦即交第十殿發放往生福地。