【釋蓮桓╱溫哥華特稿】2004年11月14日，加拿大溫哥華華光雷藏寺舉辦「大威德金剛薈供」儀式，恭請釋蓮慈金剛上師主持，參加者踴躍。當日有來自美國、香港、印尼等多位同門參加護持。久別的香港同門並向上師敬獻哈達。薈供進行順利，與會大眾齊誦結盟誓詞，祈求大威德金剛護佑道場使清淨吉祥。

薈供後，眾善信專注聆聽上師講解維摩詰所說經第101頁：「上善菩薩曰。身口意善為二。是三業皆無作相。身無作相。即口無作相。口無作相。即意無作相。是三業無作相。即一切法無作相。能如是隨無作慧者。是為入不二法門。」

上師說：「維摩結所說經中所說成佛的智慧，越來越高深，此聖人境界並非凡人能輕易參透。世間學佛者雖多，但成就者無幾人。行者要破除自身先天之我執及所知障，才能真正進入佛道的門戶。

上善菩薩認為身口意三業的善與不善為二，從身口意三業中分出差別，是有意作業，這不是不二法門的聖道。若能三業依空、無作、無相的造成，是為三解脫門；此即沒有開始作的人，沒有在作的事及沒有完成的成果，空掉著相的人、事、物。例如剛做完大威德金剛薈供，儀軌全都是咒語、讚佛語，都是善的，是有很大的功德。但當行者有功德想時即著分別相，就非佛所教導的正見。行者若所行善事皆迴向給無作，將身口意三業通通轉化為空，即迴向給空性，才可成就無相法門。

我們有修法的因緣，獲得師尊的傳法，有佛光加持的因緣，這是成就佛事的因緣。行者有善因緣學習佛智契入空性，當成就了就等同佛，可獲得開悟的佛果。這時，因也是空，果也是空，一切就是法性真空。行者能生生世世用這樣的佛智度眾生，醫治眾生執著的毛病，就能使他們導入佛道，成就菩薩摩訶薩的悉地。」

上師說今天薈供的緣起因緣很好，有緣善信明白「不二法門」就要啟修證果。