【本報訊】據中央社五月報導，當一般社會普遍以「本位主義」看待東南亞外籍配偶，認為「如果不是和我們一樣，就是比較差」時，多位學者提出一個值得社會深思的問題：為什麼這些外籍配偶一定要被同化，消失原本屬於自己的文化，如果台灣強調多元族群，就應該包容新文化的加入，多了解這些外籍配偶。

政治大學社會系助理教授馬靄萱指出，外籍配偶的學習、資訊吸收受到阻礙，自然會影響到第二代的學習，因此社會應該學習去了解、幫助她們克服遭遇的障礙，官方也應該運用社會資源，協助她們適應環境，讓外籍配偶所生的新台灣之子，在健康的環境中成長。

馬藹萱表示，現在官方與社會關注的異國婚姻，在於台灣與東南亞籍的跨國聯姻，認為這是商品化的婚姻，但是婚姻屬於私領域的選擇，如果官方加以管制，似乎成為「官方決定誰有權利與誰結婚」，馬藹萱認為，這類立場有需要重新思考。馬靄萱說，台灣需要一個專門負責移民的機構，但是管理的內容、程度需要深入考量。

害怕異國婚姻越來越多？似乎是恐慌台灣未來不再是單一種族的國家，東海大學社會系副教授趙彥寧表示，越是種族純化的國家，對移民越嚴苛，排外性越強，但是台灣社會必須認知到，當前世界是朝全球化國家發展，人民交流頻繁是趨勢。趙彥寧認為，台灣確實需要一個移民署，但是不宜以各種理由，規範人民的婚姻。

對外界指外籍配偶教育程度低、素質低的說法，趙彥寧予以駁斥。她指出，在她與外籍配偶的接觸經驗中，這些外籍配偶學習能力強，只要有機會，一定會積極學習，不過，部份外籍配偶，確實會因為夫家的種種考量，而無法接觸到外面的社會，吸取資訊。

資訊、資源取得不易，反映出貧富差距問題，趙彥寧說，不但偏遠地區的外籍配偶家庭面臨這些問題，台灣中低收入戶也有類似問題，政府對資源公平分配應該多加著力。

部分夫家不願意外籍配偶接觸外在世界，造成外籍配偶資訊接受較少，世新大學社會發展研究所副教授夏曉鵑認為，這反映出社會氛圍對外籍配偶的不友善，而社會對外籍配偶語言的歧視，影響母親與孩子的互動，也影響孩子在語言上的發展。

夏曉鵑說，外籍配偶帶來的文化原本可以豐富國家資源，卻在台灣社會偏重英文的情況下，讓這些外籍配偶的母親沒有自信以母語和孩子互動。

政府投入經費辦理生活成長班等課程，是將這些外籍配偶預設成一群沒有能力的人，需要被「同化」，夏曉鵑認為，需要教育的對象應是台灣民眾，建議政府設計一些認識東南亞文化、民情的課程，讓民眾有機會認識這些新移民。