《俞慧清助印經文功德迴向累世纏身靈、冤親債主，累世有意、無意或為我而殺的生靈，祈求早日超生。》

舍利品第十七

爾時海龍王子及一切龍白佛言。未曾有世尊。如來所說普安一切。授諸龍決開化眷屬皆發道意。又以加恩乞施皂衣。使諸龍分各以供養稽首奉事。緣是得護因發道意。慈愍眾生遵四等心慈悲喜護。興隆四恩惠施仁愛。利人等利一切救濟合聚。由此行德沙不雨身離於眾患。又寂意時不失天身。變為蛇蚖臨食意後不遭蝦蟆。金翅鳥王不取食之。佛化四鳥皆識宿命。金仁佛時為四比丘。坐行兇暴不順正法逼迫同學故。墮金翅鳥自首悔過。改心易行發大道意。行四等心不害群黎。以得善護吾等永安不復見食。志不懷懼長夜無難。皆蒙佛恩。今如來受龍王請所演廣覆。譬如虛空無所不蓋。于今世尊還閻浮利。海中諸龍無所依仰。唯加大哀。佛滅度時在此大海留全舍利。一切眾類皆得供養華香伎樂被服幢幡。轉加功德速脫龍身。疾得無上正真之道。續見救濟惟佛垂恩。威德兼加所願得果。佛言。善哉。從爾所志。時須菩提謂諸龍子。諸仁者等勿建此心。則為妨廢一切之德。所以者何。佛泥洹後舍利分布八方。上下天龍鬼神一切人民蚑行喘息人物之類。皆當供養華香伎樂稽首自歸。變化現光見者歡喜。知佛威神巍巍無極。緣是信之。皆發無上正真道意。或成緣覺。或得聲聞。或生天上。還得人身。與法相值世世得度。如是之計普蒙獲濟。今者卿等各自求願。使佛世尊在於大海而取滅度。供全舍利獨欲奉侍。一切眾生何緣得度。永為窮厄無一救護。以故吾言勿發此心。令佛世尊海中滅度。獨奉全舍利而供養乎。諸龍答曰。唯須菩提。勿宣斯言。無以己身限礙之智以限如來無極之慧。如來功德聖道自在。無不變現。無遠無近無彼無此。普遊十方其若虛空。發意之頃。能令海中諸龍神宮。三千大千世界州城郡國縣邑丘聚。人中曠野天上世間。各各化現佛全舍利一切供養。於佛身體不增不減。分身十方無數佛土。亦無所分。普現一切不去不來。譬如日影現於水中。佛亦不生亦不滅度。云何欲限如來慧乎。欲限如來為限虛空。時須菩提。聞諸龍子歎如來德無窮無極不可譬喻。默而無言。海中諸龍虛空諸天及諸鬼神踊躍歡喜。皆發無上正真道意。時佛歎嗟諸龍子曰。善哉善哉。仁等鑒明。誠如所云無有異也。佛道高妙無邊無際無方無圓。無廣無狹無遠無近。譬如虛空不可為喻

法供養品第十八

於是世尊告海龍王。吾於大海所當教化皆以周畢欲還精舍。即從坐起與大眾俱。尋從寶階出于大海。以無極莊嚴廣普威神住於海邊。爾時大海神。名曰光耀。則以此偈而讚歎曰

身相三十二 天人所恭敬 無善神奉宗 稽首人中上 光如百葉華 猶若月盛明

清淨德超異 稽首施安隱 顏容殊妙好 百福功德相 德慧度無極 稽首於導師

施與調順上 積於清淨戒 忍辱力最勝 稽首世之上 過於精進力 禪定思清淨

智慧如虛空 稽首以自歸 行慈以等心 修哀攝眾生 喜心導御眾 常護度彼岸

妙音如哀鸞 所說喻梵聲 其響甚柔軟 願以稽首禮 降伏於魔怨 其力無等倫

遵修願道法 三處所奉持 淨除於三垢 講說三脫門 其名聞三千 是故稽首禮

善願常至誠 超度諸法上 尊勝諸國王 常施惠大財 以離諛諂塵 威神甚巍巍

光顏大殊妙 是以稽首禮 心堅如金剛 譬如須彌山 意至猶若地 故稽首德海