《蓮池曉月》
以鼠為鑒

文/蓮曉上師

(文接458期第4版)

但願你們從今以後,有緣皈依上師三寶,諸惡莫作,眾善奉行,要糧食可以學著生產,到野地去開荒。搬家不要搬到別人家,到郊外無人之處,選坐北向南,後面有靠山,前面環水的,殷勤創業,開出一座鼠城來,安居樂業,自會欣欣向榮。

如此與人不相干擾,最是安妥不過了!

地球上鼠類繁昌,鼠口不比人口少,約莫幾十億,或算是保守估計。

人類對其瞭解不足,不知道牠們的知覺生活,有否競爭與選舉?有否戀愛與藝術?有否禮儀與法律?有否遊戲與戰爭?

聞說,清朝康熙年間,北京大街上常有鼠戲。

賣藝人將小木架放在肩頭,如一座搭起的戲樓。手中敲打鼓板,嘴?唱出古代戲劇。樂聲四起,小鼠就從包?探頭鑽出,帶著假面具,穿著花俏小服裝,登上木架,站立舞動,表演男女悲歡離合的動作。

今天,若有人跟鼠輩們「開示」勸化,不知是否瞎點燈、白費蠟?不過,牠們雖然聽不懂人話,但在淺陋的靈覺?,想必仍會有相應的感知吧?!

盼望,有膽識的瑜珈士,考慮一下要不要轉世為鼠,以鼠上師、鼠活佛的身份,像馬戲團?的特別訓導,跟鼠輩們說說教,勸其不偷不搶,不邪淫,不走歪門邪道,守五戒以求取人身,真是莫大善舉也!

這樣,先行度化牠們數百萬做皈依弟子,就可免得數十億鼠口求出離苦海無期了!

然而有人說,它們要是真守「五戒」,怕都會餓死了吧?而且,誰願化身為鼠,以黑穴暗溝為居呢?

地藏王菩薩敢下地獄,蓮生活佛敢粉身碎骨,難道大瑜珈士就怕下鼠窩去救度眾生?

不過,這並非怕不怕的問題,而是鼠族群並不具備自覺修行的智慧、軀體等緣素。

事實上,唯寄望牠們吃過人米人食,與佛咒結緣之後,能漸次改良心性,轉向光明,下輩子投生為人,那就好度化些了。

由此,又讓人深刻體會到,果然是「人身難得,佛法難聞」呵!

此刻,真憐憫有些人吃著人的米飯,卻已塵染甚深,心態早就蛻變為鼠性。縱有鼠友改邪歸正為人,卻不幸有人改正歸邪為鼠,替鼠輩們續了香火,讓我等美好願望化為灰燼!

人變為鼠,鼠變人,真相本來有此,輪迴一點也非「幻說夢囈」耶!

故為人者,當好好以鼠為鑒,免得下輩子跟「女朋友」逛街,人人喊打。

(續完)



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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