（文接455期第4版)

為什麼？因為事實上是沒有眾生去滅度的。這是什麼意思？這個是佛陀在教大菩薩，因為大菩薩是大根器，所以大菩薩就了解。佛陀這樣講，菩薩就「噢！我知道了。」境界差一點的就說：「我不知道。」

佛陀說，不管滅度了多少階層的六道眾生，數也數不清的眾生，事實上根本就沒有度眾生。「何以故？」為什麼我這樣講呢？佛陀就跟須菩提講，最後這句是最精彩的了，就是答案了，佛陀說：「若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。」

佛陀說，菩薩如果修的還有相的存在，這四相是「我相、人相、眾生相、壽者相」四種相，你認為你有滅度眾生，這個表示你還是在著相當中，那你就還沒有悟到真如本空這個道理，這個智慧你還沒有證悟，所以你就不叫菩薩了，你那是假的菩薩不是真的菩薩。要成為真的菩薩度一百個，也等於沒有度，度一千萬個也等於沒有度，度了全世界的人也是沒有度，這個才叫做真正的菩薩。

佛陀這是在教菩薩，如果不教菩薩這個道理，每一個菩薩都說我是菩薩第一，我是菩薩第二，哇！這裡一百個，就有一百個各種階層的菩薩，然後還要名牌掛在那裡，我是白菩薩、黑菩薩、菩薩一號、二號、三號、四號。我們問他，為什麼你是菩薩第一？他說，到公元二千年二月四號之前我度了一萬個人，我是冠軍嘛！所以我當然排第一號啊！那二號說，我度了九千人差他一百，我甘拜下風我就二號嘛！

(未完待續)