(文接450期第4版)

其實，人的靈魂很頑強，拚死掙扎，拖延抵賴，閻王催我三更死，非要抗拒到五更。

愚曰：好死不易。人能好死，生時，必要栽善栽善，死時，才能善哉善哉！

蓮生活佛，因為悲憫天下蒼生，倒駕慈航，親臨人間經受歷煉：

苦過他們的苦，苦過他們未受過的苦；走過他們的困險，走過他們未經的困險；愛過他們的愛，愛過他們未曾有的愛；歷過他們的生，也歷過他們未嘗過的死。

所以，寫下親身體驗死亡的，以及種種靈界經歷的極多著述。

這是要在茫茫紅塵中，予困苦無明的眾生，指明超越生死、明見宇宙實相、解脫煩惱的道路！

世間治學做人高尚準則，是《中庸》?的話：尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。

但做人無論如何功成，在生老病死面前，都是徒喚奈何的！故仍不足夠！

必須要有心身的修煉，不妨將易逝的生命，兌換成修行的成就，超越生死，逍遙無限。虛擲生命一如地藏王菩薩言：心如白雲常自在，意隨流水任東西。

簡而言之，學佛修行，是先由顯法密法方便法門，經過有?實修，成就能自主日常心景情緒，進而成就自主生死，超越生死，不被生死困綁，於六種類別（畜生、餓鬼、地獄、人、阿修羅、天人）的苦道中，輪轉受用。

由此蓮徑，才能徹底解決世間以及眾生心靈的所有問題，達至蓮生活佛的苦口婆心的寄望：明心見性，自主生死，使一切眾生都能徹底地過上如意幸福的美滿生活！

(續完)

於2003年9月