《陳夢珊印經功德迴向自身水子靈往生佛國。Wan Ting Hsieh印經功德迴向自身光明吉祥。》

譬如文字亦不從身出。不從心出。諸法如是不可知處。不住在身不住在心。譬如文字無所依倚。而求解說塵勞之事。亦無所淨。菩薩已得無盡藏總持。雖說塵勞。不著塵垢究竟本淨。譬如文字不合在身。然為他人有所解說。諸法如是。有所發起教心清淨。如文字有所說時無所至湊。無所言時不處在內。諸法如是。假使說時無所至到。設不說時不積在內。如文字無色無見而現在外。諸色如是。無色無見由心因緣而有退轉。如文字虛自在寂寞。悉以怳惚無作字者。諸法如是。虛靜寂寞莫有造作。如文字不出染污瞋恚愚癡。又因文字而有音教。諸法如是。不出染污貪騃之惑。由從想念起婬怒癡。如文字因諸貪緣說得果證。文字無得亦無有證。諸法如是因其緣對說有果證。計於本法無果無證。譬如諸法無不因字。諸行如是所有諸法皆由佛道

總持身品第六

佛語龍王。菩薩已住無盡藏。而以文字求於佛道總持文字力也。歸趣文字身也。滅盡像色也。入法門頂也。觀瞻額也。慧眼眼也。天耳耳也。說名字鼻也。制亂意眉間闕庭也。攝一切心面也。解喻一切可眾生心舌根也。調定其心齒也。師子觀奮迅髭也。藏匿空語脣也。觀一切法咽也。勉出眾生令其歡悅肩也。端正所謂脾也。察諸法等腹也。入於深門臍也。入左右路掌也。合會諸法臂也。十善之句為善救護指也。清淨法銅爪也。來致虛無之念脅也。次第講法脊也。說不侵時無所為度尻也。具足寂觀髕也。趣審諦法膝也。曉知一切踹也。心意寂然足趺也。遊到十方足心也。次第說諦步也。知羞慚恥衣也。法鬘莊嚴傅飾也。法華若干臥具也。說種種法枕也。不瞋不諍塗香也。所行如應無所不了雜香也。入深戒說香也。於諸法自在眷屬也。嗟歎梵跡則親友也。得安隱眾知識也。斷諸結縛開化眾人則親暱也。曉了諸事家室也。其心清淨母也。一切巧便無所依信慧父也。諸通慧心從等也。施度無極漿食也。戒度無極泰安也。忍度無極莊嚴也。精進度無極作善剋辦也。一心度無極飽滿也。智度無極隨時順也。善權度無極二句合義也。道品身支黨也。講說至誠未曾侵欺。一切世間尊豪自由於法自恣。佛語龍王。是為無盡之藏總持。無色像身也。其有菩薩於是總持樂其之樂。譬如國王在於中宮。如天帝釋在須彌頂威神巍巍。如梵天尊豪自在。如燕居阿須輪難可制持。如海無邊功德超殊。如寶大山天所娛樂。如父母獨有一子愛重無極。如月盛滿眾星獨明莫不稽首。如世尊為天世人奮大光明。如日初出光曜柔和。如孔雀在林樹間放妙音聲。如師子在巖窟中服美飲食。如龍心意調和以時澍雨。如轉輪王大法化國。如眾龍舞動發雷電。如龍王已得自在降大法雨。如天帝釋撫化一切諸外異道。如勇猛將摧伏嚴敵。除諸勞垢降納眾魔。如水消火如風靡草。心計如地。開化明者隨化眾生。如火焚草。皆忍苦樂。如乳母養長者子。療治眾病持心堅強具眾人願。如意珠王總持諸寶。佛語龍王。其有菩薩住無盡之藏總持門者。則可謂入佛之道場。如大海含受眾寶諸珍苑府。無盡之藏總持如是。包弘諸法道寶篋藏。如無數香篋令無量人恣意所欲。菩薩已住無盡之藏總持門者。以真妙言開化一切令各得所。是總持者入一切聲。此土名道心者。彼無盡世界佛一寶蓋如來國曰目前。