首先我們頂禮南摩根本傳承上師蓮生活佛，壇城佛菩薩諸尊。蓮映法師、蓮天法師、蓮貴法師，敬天堂的主席及同門，大家晚安。

我們剛才修法需要運用本身意念的觀想。在修煉過程中，你會知道氣停留的地方。按照儀軌的觀想，去做「心」的運動。如果在這個過程中，你的精神不好，所觀想出來的一定不清楚，昏昏沈沈的，甚至很複雜很混亂。所以「心」是修法的開始，也是修法上的執著，升起了你的「心」，才有辦法去做觀想、去做定力及意識上的運動；運用了「心」，然後加上我們本身的嚴持，能夠提升心靈的修法層次，然後可以很清楚自己「心」的運作，知道目前的心在那裡。每一次在這樣的運作過程裡，你會知道「心」是從哪裡來，又去了哪裡，最後又將它捉回到原點，這些需要做一段時間的訓練。你就會知道，它雖然是一個「心」，但是裡面竟然有很多很多的變化。

我們就因為有了「心」，才會感受到人生的種種喜怒哀樂。我們今天到了道場，就要斬斷所有外圍瑣瑣碎碎的種種煩惱，要很專一的運用你的心，按照儀軌將心提升到很清靜的境界。只要常常做提升的訓練，終究有一天會將你的心抓到，到什麼程度呢？可以將靈魂與肉體完全隔離，將心運到虛空裡去，在虛空裡作游離狀態，遊歷十法界。以往，你的心不曾離開肉體，心停留在肉體，會感到肚子餓、那裡癢、那裡不舒服、那裡痛，這就是凡夫，這是因為你的心無法超越肉體，完全被肉體上所有的神經叢控制著，肉體勝過心，才使得心的顯現不明顯。當你處在不好的環境，你會哭；反之你會笑；你會觸景生情，這些情緒由那裡來？由心而來。

所謂輪迴，不是由肉體去輪迴，是心去六道輪迴，由心去感受六道輪迴的種種痛苦。肉體只能用上幾十年，在這幾十年當中，你所承受的痛苦，算什麼！幾十年後還要面對死的痛苦。心，是永遠存在的，不隨物質的毀壞而消滅。生生世世，在生老病死苦的輪迴過程中，都是一樣的在接受痛苦。

今天既然大家都知道修行，就要懂得用心來修。外面很多的人講修心，就是做善事，不要害人，叫「修心」。做一些幫人的事情就叫做修心，有這麼簡單嗎？這個人讓你幫助了之後，能夠將幫助的力量帶動你這一世的肉體往生極樂世界嗎？幫助了別人，你的心就能夠永遠不痛苦嗎？不可能的，唯有真正運用你的心，運用佛法的力量，佛法的方法，將它超越於物體之外。心靈提升的力量具足，到最高的境界，就是心經所講的：「不生不滅、不垢不淨、不增不減」的境界。

在佛教裡講人人皆有佛性，每一個眾生將來都可以成佛，因為具備有心、有靈，所以將來都能夠成佛。因為他本來就是佛，在「不生不滅」的境界裡，由於起心動念，就降落到娑婆世界，或許是來度眾生、或許是來觀光遊玩，結果就一個個回不去，就落在娑婆世界——人、天、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生等六道的境界中。因為時空一直在轉換，由業力的關係，善善惡惡的種種激盪，進入了快樂跟痛苦的漩渦裡面。今天我們利用佛法上的力量，運用基本原理去練心，修心，將來才有辦法回到原來的「不生不滅」的境界。

所謂「大道顛倒顛，有人顛得轉，便是大羅仙」，問題是在於「顛」的地方如何轉？學習顛回去西方極樂世界的方法，就是佛法。所以我們學修佛法的基本是修心。你不修心，不念經，那你想顛回去比登天還難。只做善事，即使擁有人間所有的福報也不能顛回去。唯有修心，才能夠還我本來面目，回到原來的地方。

在修心的法門中，我們的心面對的是每一天起起落落的狀況，甚至心靈、物質上種種的墮落，在這個過程裡，讓你的心無法清靜，受到很多外在的影響；產生了很多的污染；讓你的心無法平靜，而處在洶湧的濁浪中。所以我們修心，先必需懂得學「收心」，把你的心收回來。然後靠著傳承加持力，依佛法的儀軌，在心上用方法去加強，讓你的心往上提升。

心，必須有力量。沒有力量，就絕對沒有辦法突破重重疊疊的氣層，就回不去了。所以，我們修心的時候必須要很專一，到一個程度，力量就會非常集中，像鑽木取火一樣，集中溫度於一個點，火候成熟，自然就會起火。

如何讓我們的心更專一？就是要學習「看破」、「放下」，斬斷一切外在的干擾，這樣的心才能夠很積極的停留在清淨的境地。有了這樣清淨的心，就可以運用了。好好把這個心運用到儀軌裡面，觀想上師，根本本尊，觀想無雲晴空的大海，月亮從海面昇起，中間有一個咒輪，咒輪放出強烈的白光，咒輪旋轉，現出本尊。無量的虛空潔淨無瑕，全是因為你運用了心的力量，用心運作出形而上的意識，是非常超然的。這樣再做進一步的觀想，很清晰的將本尊觀想到面前：頭戴五佛冠、很漂亮的兩條聖冕垂胸、神情莊嚴，皮膚細緻；甚至連毛細孔都想出來，很微細的——鼻端、眼睛、眉毛、嘴型、臉型，用心的把他塑造出非常莊嚴的形象。你在塑造這個形象的時候，全宇宙當中所有的雜念根本沒辦法穿插進去。你如此反覆的做，每天這樣的做，做熟了，你的心自自然然駕輕就熟，一作觀想，馬上變成本尊。

但是，如果還在訓練階段的時候，塑造出來的印象不夠清晰完整，還不能夠化為光點進入中脈「入我我入」的時候，還是需要再訓練；你要化為本尊，必須要每天照這個方法，反反覆覆的訓練。直到熟能生巧，印象由模糊進入清晰，由不完整進入完整，由看不清楚進入看得非常清晰，將你的心提升到這樣的一個境界，你跟本尊就能「啪」一聲，馬上合一，在短短的不到一秒鐘你就化為本尊。

要相應本尊，需要修多久的時間？要看你自己是如何的用功與訓練，如果每天用閉關式的修行，說不定就很快。在閉關當中也要配合很多相關的條件去修靜坐的功夫，要運動、飲食正常，瑣碎的事盡量不要去理。在這個過程中，你的心要完全停留在定境當中。

修行，是一種非常自在的工作，讓我們每天可以很陶醉的工作。但是往往我們不懂得方法，不得要領，甚至沒有辦法看破一些紅塵瑣碎，你的心常常託付在事業、家庭、世間的種種煩惱上，沒有辦法遠離煩惱，所以就發現到大家在修行上，好像不十分進入狀況。

(未完待續)

文/願行整理