《新加坡陳添福印經功德迴向遮止災難；使修行資糧俱足圓滿；工作穩定；今年能順利考取功名。》

取要言之。如是十方各各無央數億諸菩薩。皆來歡樂。海中龍王欲見如來供養奉事。於是世尊以大道力諸佛感動。威德所監。以佛弘威勸化無戲供養諸佛。放大光明徹照十方無量世界。以佛洪音大師子吼。而講言化諸天百千。皆作音樂而雨天華。滅諸惡趣施於一切安隱之具。有三昧名曰立於大哀歡悅群萌。以佛三昧正受已。所作莊嚴光飾大海不可思議。佛從寶階降神海宮。自然音樂普聞十方無量世界。佛之威神如來所感。皆見能仁如來下于大海。彼時億百千玉女魔妻無善神鳳凰神山神甜柔神群神婦女。皆以伎樂而行迎佛。調諸音樂而歌頌佛德

施上戒清淨 忍力慈心尊 精進勤御義 禮樂禪脫門 心淨光慧智 嚴明奮威神

現在示解脫 故來除垢塵 施以甘露安 道御罄眾穢 無盡德如空 慧海願降海

所說具足要 讚歎度無極 施眼明清淨 一切人中上 歎頌深義句 愍人光無倫

等祠所宣普 降伏諸異道 施以法無慳 講經淨恣塵 讚歎實慧光 道財敷演珍

見諦莫不受 正觀斷結著 不動如山根 願稽首導師 諸天金翅鳥 須倫真陀羅

迦留鳩垣師 願稽首足下 尊相三十二 無比妙善現 體柔紫金色 爪足下安平

妙響如哀鸞 其聲踰梵天 大音超三千 稽首柔軟音 根調心寂寞 猶如月電光

言誠常平等 願稽首樂法 已度老病苦 救一切令脫 得勝伏眾魔 滅除生現盡

無著蠲塵勞 為諸天所敬 歸尊普救護 導師開化眾

十德六度品第十一

於是王女及諸龍后無善神鳳凰神山神甜柔神后共讚佛已。一切同等皆發無上正真道意。脫身瓔珞用散佛上。佛與眾俱降于大海。到其海城詣海龍王莊嚴大殿坐師子座。時諸菩薩及比丘眾。各各次坐其座。於時海龍王與中宮眷屬俱見佛坐已。手自斟酌寂然飲食。無央數味供養佛及比丘僧。飲食畢訖行澡水竟。坐佛前聽經。及諸天龍神香音神無善神鳳凰神山神甜柔神。釋梵四天王及十方諸來會菩薩。於是佛見眾會坐定。從身放光。光名善度脫法柔和。悉照大海諸居之類上中下品。普自見佛歡喜踊躍願樂聞法。各以恭敬遙稽首佛。爾時世尊告海龍王。猗世間者作若干緣。心行不同罪福各異。以是之故所生殊別。龍王。且觀眾會及大海若干種類形貌不同。是諸形貌皆心所畫。又心無色而不可見。一切諸法誑詐如是。因或興相都無有主。隨其所作各各自受。譬如畫師本無造像。諸法如是而不可議。自然如幻化相皆心所作。明者見諸法因或興相。則當奉行。諸善德者。其解或相興成諸法蔭種諸入。當歡喜悅得好端正。龍王。具觀如來之身。以百千福而得合成。超於眾會普現巍巍。其百千德由得自在。而使梵釋覆蔽不現。觀如來身目不敢視。當其威光察諸大士。色身相好莊嚴具足。皆以善德挍飾其體。佛語龍王。仁所嚴淨皆因福成。諸釋梵天龍鬼神香音神無善神鳳凰神山神甜柔神。所有莊嚴皆因福生。今此大海若干種身。善惡大小廣狹好醜。強羸細微皆自從心而已獲之。為若干貌悉身口意之所作為。是故龍王。自護身行救濟罪福。當作是學。汝等以護身行救濟罪福。奉行諸善得成佛道。滅棄邪見不住有常無常之見。當求眾祐已殖供養。因供養故。當為諸天世人所敬。佛語龍王。菩薩有一法皆斷一切惡趣眾難。何等為一。專察妙法。云何正諦。入於法樂多觀善法。不聽諸惡眾邪之想。已斷惡法奉行眾善。在在所生與佛菩薩賢善性俱。佛言。何等善事已立德根天人之安。不為聲聞緣覺之本。立道本者志無上正真道。何謂立本。謂行十事。何謂十。身不殺盜婬。口不妄言兩舌惡口綺語。意不嫉恚癡。是謂立本。