《盧勝彥文集157冊──另一類的漫遊》
尋子

有余悟夫婦,經慈善寺振光法師的推介,前來找我。

余悟寫了一張小紙條:

余印。十歲。住址。八字。

問在何處。

我端坐,安靜的入禪定觀察,答案是:「此子尚活著,並未離開余家。」

這答案,我是絕對的存疑。振光法師告訴我,余悟是其皈依弟子,因喪子而心中傷痛,此子天資俊秀,聰慧過人,秉性恬靜,余悟來問我,是問我往生何處?魂神歸向何處?

我的答案竟然是「子尚活著。」我盧勝彥是那一條筋不對,是不是神經有問題?

又說,「並未離開余家」,這更是荒唐可笑,這種答案更是妄談,連我自己也不信。

余悟看了答案,不但不疑,還大大震撼。

余悟說:

他們原本久婚無子,於是長齋奉佛,祈禱觀世音菩薩,才生下余印。(設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男)

余印很得余悟夫婦的疼愛,余印也很乖巧,這是一個令人稱羡的家庭。

想不到的是,雖然觀世音菩薩賜子余印給余悟夫婦,十年後,余印赴同學家,半路上,遇到一貨車,司機酒醉駕車,把余印撞死了,這是遭橫禍以喪身,這樣一個聰明可愛的小朋友,就這樣魂歸離恨天。

余悟夫婦痛不欲生,夫婦以淚洗面,淚眼對著菩薩,夫復何言?

他們問振光法師。

振光法師推介給我,而我禪定觀察,答案竟然是:

「此子尚活著,尚未離開余家。」

為什麼余悟看了紙條,會心中震撼,因為余悟夫婦常常夢見死去的余印。

在夢中──

他們三人一起出遊,像往日一樣,上山踏青,余印蹦蹦跳跳的,對什麼都非常好奇,都喜歡研究,顯現了過人的智慧。

「這是什麼花?」

「櫻花!」

「櫻花和梅花有何不同?」

余悟夫婦回答不出,答應回去找資料,再回答他。

余印在夢中說:

「我沒有死!」

有一則更清晰──

夫婦竟然是同一個夢,夢見余印在水中游泳,如魚一般,最後竟然站在水面上,向他們微笑,接著飛騰在天空,突而在前,在後,在左,在右。

余印又對夫婦說:

「我沒有死,我活著,我只玩耍一陣子,我還要到你家來,我不會走的。」

余悟夫婦自從余印死後,余印的房間一切都未動。有心理學家勸解,要將余印的東西全部收拾打包,可送人的送人,否則一律焚化,現在最重要的是遺忘,重新開始。

但,余悟夫婦不忍,余印的書包未動,床位未動,書桌未動,照片也未動。

偶然,他們夫婦聽見房間有走動聲,但,一開門,卻什麼也沒有見到。只有玩具車會移位些!

余夫人在廚房煮飯,彷彿裙裾被余印拉扯一、二下,但一回頭,也是無人。

余印自己製作的小飛機,偶而會飛出來客廳,或是書桌上的筆及書會移位,這也是常有的事。

余悟夫婦常叫余印洗手,而水龍頭常常會無緣無故的打開,滴著小水滴。

余悟夫婦只要想起余印,摸摸余印的鞋子或是衣服,晚上余印就會來入夢,很靈驗。

他們很久沒有拜觀音。

余印反而勸他們:

「要拜觀音,要唸觀音,觀音尋聲救苦,急唸聖號,解脫悲苦。」

余悟請我到他的家觀察。

我到余家的半路上,余悟的車子拋錨了,拋錨的地點就在一家玩具店的前面,我略有所悟。

我走進玩具店。

有一個聲音告訴我:

「我要一部保時捷的車。」

我買了。

我走出玩具店,對余悟說:「我們不用等修車的人到來,你的車應該好了,試試吧!」

余悟一開車,車子果然的好了。

余悟問我:

「你怎知車子是好的?」

我揚一揚手中的玩具車。

到了余家,在余印的房間裡,看到很多玩具車,他從小喜歡車,有賓士、雪佛蘭、別克、福特、福斯、勞斯萊斯、凱迪拉克、林肯、積架、奧地等等。

余悟對我說:

「他喜歡搜集車,只要有新款的,他就買,這保持捷是新款的。」

我在余悟的家,看見余印,一會兒在他的房間,一會兒在他家後院,一會兒在廚房,一會兒在客廳,一會兒跑到書房看書,他很歡迎我這個朋友。

余印告訴我,他很喜歡一部精緻的法拉麗,所以特別的珍藏著,收在隱密的抽屜裡。

我找到隱密的抽屜。

余悟問我:「裡面是什麼?」

我答:「法拉麗的跑車。」

打開一看。

余悟嚇了一跳,余夫人卻哭了:

「余印確實還活著,只是,只是,他少了一個形體,他真的沒有離開家!」

他們夫婦真的很傷感!

我說:

「還有一個很令人驚奇的事,你家裡住的不只是余印一個人的魂魄,還有另一個人的魂魄。」

「是誰?」

「是一個小女孩!」

「長得如何?」

「留長髮,結一條馬尾巴,臉上有些雀斑的。……」

余悟夫婦又嚇到了:

「是尤麗,鄰家的小女孩,是氣喘去逝的。」

我告訴余悟夫婦:

「在這世界上,有無形的世界,這無形也一樣千差境起。人類的有形世界,不過是一個短暫的生命投影,只是一剎那的借屍還魂,終究的世界,無形才是永?。在我的眼中,從來人們想不到的是,這有形世界根本是無形世界操控著,每一個人是無形世界的一個棋子,世事一盤棋,走棋的人,是人類背後的高靈。」

余悟夫婦:

「如果明白無形,就明白有形?」

我說:

「深入明白無形世界,我發覺一個人的命運,一個人的病,一個人的生旺死絕全是無形掌控。榮辱浮沉,均是如此。」

「這太可怕了!」

「這不是可怕,這是因果!」

「一般人以為一切能自主,」我接著說:「其實是錯的,人們想做某一件事,卻被迫做了別的事,這種對立的衝突都是來自於無形的干擾控制。」

我還說:

「不要害怕家中有二個魂魄(鬼),事實上,每一個家庭,多多少少住著鬼,我可以如此說,有鬼的家庭多的是,只是彼此影響的多與寡而已,有的激烈些,有的淡泊些,淡泊些的,就自以為家中是清淨的,沒有鬼了。」

他們聽了悚然!

余悟問我:

「這孩子未來如何?」

「仍生汝家。」

「不可能吧!我們不會再生了!」

「我也不知道怎麼回事,總之,這孩子仍然會生在汝家!」

此事經過了二年。

余悟的弟弟余徹,生一男,這個男孩子的相貌特徵和余悟之子余印,非常的相似。

他們請我去看,我證明是余悟的兒子轉世為其弟余徹之子。

這嬰孩,我取名:「余似」。

余悟夫婦認余似為乾兒子。

經過了這個事件之後,余悟夫婦大澈大悟。

他們對我說:

「這人世間的一切境界,完全是業力所招感,也即是唯心之所現。十法界之中,如果不現四聖之境,便在六道之中輪迴,一回兒福報在人天,一回兒惡報成了鬼畜,這輪迴何時能了。五欲之樂非久遠,人道苦樂相間,地獄則極苦。」

我說:

「這種現象如同作夢一般,今日夢,明日夢,夢夢不同,夢醒就是空,身在夢中不知是夢。」

他們告訴我:

「世間一切重苦,無過生死,生死不了,生死死生,生生死死,出一胞胎,入一胞胎,捨一皮袋,取一皮袋,苦已不堪,沉輪迴未出,難免墮落,轉世為人尚是好的,豬胞胎,狗胞胎,何所不鑽,驢皮袋,馬皮袋,何所不取,這箇人身最是難得,也最易失去,一念之差,便入惡趣,易入而難出!」

我看他們已有出塵之志,便說:

「出家吧!」

他們點頭同意。

他們收拾了一切,夫婦一起出家去了。

夫婦出家,常寫詩偈,以墨寶贈人,有幾首如下:

其一:

人生百歲七旬稀。

往事回觀盡覺非。

每哭同學何處去。

為何牽纏不思歸。

其二:

生人要結死人緣。

活者要參亡者禪。

莫把死生串不穿。

糊裡糊塗空自忙。

其三:

長把身心看夕陽。

夕陽收處蓮華香。

水禽風樹知予意。

惆悵人間夢未忘。

其四:

直上高樓望故鄉。

金鳥落處暮雲蒼。

懸知父母哀憐子。

腸斷飄萍在遠方。

余悟夫婦一起出家修行久久之後,據說又回來,與余徹商討,余徹後來同意了,余似自己也願意出家修行,余似竟然跟著余悟夫婦一起走了。

我評此事:

按人生本空,父母、夫婦、兒女只是暫時緣聚,緣份到時,也就散了。如世間家庭,也是輪迴現象,大家庭化為小家庭,分來分去,變成許多家庭。

余悟之家庭,因橫禍以傾家,又因轉世而暫時團聚,後來夫婦又出家,出家後又找小兒出家,旋失旋得,旋得旋失,不知何是得,何又是失?這其中有真諦!



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願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
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