(文接395期第4版)

師尊說我們佛弟子都要發這個四弘誓願，在密教裡面教我們的四無量心，慈悲喜捨，就是剛才我們修法也有在念，就是慈給人家快樂；悲就是解決別人的痛苦；喜就是帶著一種喜悅的心；捨就是完全的一種施捨，也是不求回報的施捨，這個就是慈悲喜捨，四無量心。

我們這個願菩提心發出來，願越大，你將來的成就就越大。很多菩薩剛剛開始的時候是發願菩提心，師尊本身也是發願生生世世度眾生。這個願可以說是很大的，很多佛菩薩都是有願而來，就是乘願而來度眾生，成就這種願望來倒裝下生度眾生。

真正發大願的佛菩薩大部份都是隨願而化，常常在娑婆世界發大願的佛菩薩，他們的願菩提心，有願就要去做，這就是一種願，願望的願。我們在這世界上最有意義的一件事情，就是能夠得到空性真如，就是佛道菩提，這個最有意義的。

因為唯有這樣子生死才能夠了，佛學裡面生死能夠了唯有得到真如，生死才能夠真正的了。師尊發願生生世世度眾生，不捨一個眾生，還有粉身碎骨。這個願是很有意義，是很大的一個願力，所以發願菩提心是無盡無期，沒有止盡的，不是說你今天發了一個願，像是吃飯一樣，今天發了，等下就忘記了，好像睡覺起來就忘記了，不是這樣子發願。

這個願菩提心，佛菩薩的願都是無止盡的，如果有止盡的這個不叫願菩提心，好像你只做到這裡為止，今天累了就不做了，這個不是願菩提心。

接下來要講第二個菩提心，就是行菩提行，行菩提行就是說，我們既然發了願就要去實踐，像我們發願皈依根本上師，皈依佛法僧，我們就要好好的去學習真佛密法，不是說發願皈依之後就忘記了當初皈依的誓願。

(未完待續)