釋蓮花慧君上師表示：「另一類的漫遊」──「長生祿位」一文中，洪慧女士因為來找師尊問事的關係，師尊要她多持誦上師心咒；並交代她如遇四週黑暗，急難發生時，就持咒，才可化解災難；果然她險些遭遇飛機失事，若不是逢此殊緣，仰仗神佛威力，可能就一命嗚呼了。可見當時師尊已預知她會發生空難，只是沒點破而已，因此要她持咒。但是洪女士當時並未皈依或修法，所以持咒本身，這又是一個方便法門，可引渡初機者。」

冰心：「講到這點，我有一個疑問：臨危持咒大家都知道，但是，當真實狀況或類似情形發生時，還是很多人做不到，例如：曾與同門一起去香港海洋世界遊玩，所玩的遊樂設施十分刺激，有自由落體的那種剎那俯衝下來的驚險感，讓人心臟都快跳出來了；好緊張。等到走下遊樂設施，雙腿還在發軟；然而詢問之下，方才可有人持咒唸佛否？結果大家一緊張，通通都沒唸；可見在那臨危的一剎那時，有多少人真正能憶起持咒、唸佛呢？」

水晶：「那只有一個辦法了，從頭唸到尾，就不會在臨終的一念時忘了唸。」此語一出，引得大家哈哈而笑並點頭稱是。

點子王：「臨終的一念，確實是關鍵的一念，決定我們未來的往生命運；修行人最後看的也就是這臨終的一念了。」

冰心：「2500年前佛陀曾講過一個故事，來比喻臨終的一念；祂說：『人在臨終時情形，猶如牛圈?被放了一把火，發生火災一般；此時，所有的牛驚恐的要逃出牛欄；最有可能第一個衝出牛圈的牛，可能是那一頭最強壯、最有力、跑得最快的那頭牛；再不就是離門欄最近的那頭牛；如果大家都離得一樣遠，也沒有特別強壯的那頭牛存在時，此時，相互推擠的結果，總有一頭會被先擠出去。』那牛，就是我們的臨終一念；如果平時訓練有素，氣定神閑的持咒定心，那這一念就是最強壯的這頭牛，可以決定我們的往生；如果平時沒有修行，也不懂得唸佛，那就是那頭被大家擠出去的那頭牛，只能隨業往生了；如果與佛有緣，平日雖無修行，但因機緣使然，導致他在臨終或臨危時能有這樣的好運，蒙佛救渡、解危，那就是剛好離牛欄門口很近的那頭牛了吧？！。」

涂寶：「所以『長生祿位』文中，這位洪慧夫人應該是屬於有機緣的那種人吧？！」

今日活動結論：

點子王：「我對今天的讀書會有一個感觸，我認為這樣的互動與分享的經驗，除了同修，互為金剛兄弟外還可以讓我們大家成為好朋友；另外，我發現太文言的文字，會讓人有壓力，只有真實的故事才是最能感動人心的；當我們在表達心中的感受時，可以避免使用高邏輯的表達方式；例如──『英英美代子小姐對師尊的文集推廣盡心盡力，勞苦功高，宜頒發榮譽勳章……』如此的表達方式，太有距離感，應改為儘量使用低邏輯的陳述方式；這樣效果反而更好；例如──『在颱風天?，英英美代子師姐還特地跑回辦公室看看倉庫有沒有漏水，浸泡到師尊的書……』，即為低邏輯的表達方式，這樣反而容易引起大家的共鳴。」

涂寶：「解除大家的壓力與心防，才能抒發出內心的想法，透過分享的過程，會凝聚我們的共識，幫助我們互相學習，提昇對修行與修心的見解；而這樣的分享過程本身有其趣味及滿足感；在未來，更可凝聚為力量。」

大燈文化供稿