![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
阿裕弟弟是一位年輕的高中生,不喜歡讀書,只喜歡玩。我們有一陣子沒見面了,問他近況,他說最近被老爸痛罵了一頓,問他為什麼?他很不好意思的說:「還不因為偷看色情光碟又被他逮到。」 因為阿裕不是佛教徒,而且現在外界引誘這麼多,面對色情氾濫的社會,實在是無法對一般人做太高的要求,所以我就回答:「年輕人血氣方剛,心性不定,會有那方面的慾望也是正常的,只要不太離譜就好,以後長大你就漸漸會改了。」 我問了一下他一星期的「平均次數」,哇!大大出乎我的意料之外,果然太多了,難怪他老爸會罵他「身體都搞壞了」,看來不是沒有原因的。 他跟我說:「其實我也知道這樣不好,次數也太多了,但我實在是沒辦法,克制不住,時常滿腦子都是『那件事』,揮之不去,常常精神無法集中。我嚐試過唸佛,但每次唸到一半就想起來了,最後整個心思都亂掉了。你說這是怎麼回事?我這樣有沒有罪?」 看色情光碟,自慰次數太多,有沒有罪?這怎麼回答?依佛教來說,當然是犯意淫的戒律,但阿裕他又不是佛教徒,好像他說的:「我又沒去害人、騙人。」法律上當然管不到他。 阿裕又問我:「若依佛教的觀點,是怎麼看待這一件事?」 我回答:「佛教徒的道德標準自然比一般人高,因為佛教徒的志向是脫離六道輪迴,而依佛陀教導方法去修行,才能去掉無明習氣,才能脫離六道輪迴。」 「什麼是無明習氣?」阿裕問。 「譬如你提的『那檔事』就是。『財、色、名、食、睡』是人之大欲,那是出生就帶來的。」 阿裕反應很快,他接著問:「既然是天生就帶來,又何罪之有?」 我整理了一下思緒,繼續說:「如果你只想『做人』,只要不『過份』當然沒有罪。但如果你太貪色或太貪財,超越了『做人』的本份,日積月累習氣太重,等時候到了,就更往下沉淪,依照習氣本性投生到三惡道去了。例如,投生到畜生道,『弱肉強食』、『同類相殘』,這是牠們的習氣本性,行淫欲之事毫無忌憚,這也是牠們的本性,牠們依這個習氣活著,對牠們來說這就不是罪了。但請注意,牠們也是依此習氣,從此在畜生道輪迴久久,難以脫離。所以佛教輪迴故事中常提到,一墮入三惡道的眾生都是好幾百世的輪迴,因為業力習氣太重了。」 「那麼人的本性又是什麼?」 「人本性是有善有惡,善惡參半,像剛剛提的『人之大欲』就是人的本性。但身為人最特殊的是他總還有一個『良知』,他有一個能判斷是非善惡的能力,這就很不簡單了。好像你現在會提出這些疑問,這就表示你還能知道確實是有一點不對勁。有這個能力才有往上提昇,甚至超脫輪迴的機會。」 阿裕小弟弟好像有一點懂了,但他又問:「可是對於我來說『那方面』的慾望好像比一般同學還要重,總覺非常難以控制,這是為什麼?」 「這還是習氣的問題。例如,剛從三惡道轉來人道的眾生,因為前世習氣,所以貪嗔癡都會比一般人重,所以好不容易得人身,但很快又下去,所以佛陀說『人身難得』。同樣道理,剛從天界轉世人間的眾生,你會發現他天生對於這人間的慾望就很淺,對於佛教等善法很快就能聽信奉行,因此很容易又上去。」 「有沒有愈來愈受污染,回不去的情況?」 「當然有。」 「那佛教又是如何教人化解無明習氣的呢?我應該怎麼做才好?」 「終於問到重點了。」我心裡想。 「佛教教人修行的第一步就是要懺悔,誠實的面對自己的習氣,並發願要改正它,這是『自力』。第二步,因為久遠以來累積的習氣太重了,一人的力量太過微小,所以要祈求慈悲的佛菩薩助你一臂之力,放光加持增加你的信念,祈禱佛菩薩的法流能洗去你的習氣塵垢,這叫『他力』。第三步,要持咒、念經、行功立德、修正心念,就是實際去修行,心口如一。第四步,要功德迴向,好像你就是迴向讓你的淫欲熾盛之火熄滅,讓心念行為集中於一個點上,就容易成功。你如果確實按照這些修行的步驟去做,相信很快就能轉變你的心性了。」 阿裕聽完若有所悟,臉上也泛出光彩。 我在心中默默的祝福他,祈求根本上師、佛菩薩、護法大加持。 舞自在 |
願盡形壽禮敬傳承。敬師,重法,實修。 |
![]() |
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。 | |
Copyright(c)2001 True Buddha Publication Society All Rights Reserved. |