這是蓮慈上師闡釋金剛經十四品離相寂滅分的第二講，第一講刊於326期真佛報上。

上師在第二講中說，只有滅除五蘊八識的種種妄念煩惱，才能離開萬法諸相，心歸寂靜，證入佛性。例如忍辱，只有空四相，才能真正做到；再如布施，也只有離開四相，才能發出無染菩提心，超脫三界。

一切諸相諸法，都是因緣聚合的暫時存在，這也稱作假合的幻象。人的一生也是這樣，迷五色，執著習性，就會無明煩惱；只有善觀因緣，看破幻象，才能出迷入悟。

諸相依緣生滅，其中虛實有無真幻，全在人的一心。布施住於法，兩眼漆黑，而無相布施，才能一片光明。行其他諸法也都一樣，只有依照如來吩咐，不住於相，不住於法，才能任運自如，消業清淨，果位節節高升。

上師說，離相在密教中也稱作離戲。密教祖師和根本上師教導我們，要離開諸相，不要再執迷中遊戲。行者要從繁忙中使自己安靜，在嬉鬧中讓自己莊嚴，從混亂中歸於清淨，在毀譽得失等種種外相面前，不起分別心，內心如如不動，法界體性，一切圓融。

蓮慈上師開示見4版。