(文接二九六期四版)

有一個比喻是，業讓你看不到，就像老鷹飛行在虛空之中，離地很遠，你始終沒有看到老鷹的影子。

但是牠要抓東西的時候，突然間俯衝下來了，一下子就抓到這個小雞，就馬上走了，這個時候影子就來。

意思就是講業，有很遠的業，但出現的時候，突然間俯衝來了，就很迅速的發生。

剛才蓮城法師提到的，我們一般的出家人，剛開始都還是剛剛從同門之間演變而來的。

其實我們的修行時間，並不是很長。現在的法師，你修行的時間有多久，最多也不過幾年的光陰而已。

要把你的過去世很重、很重的業，一剎那之間全部消除，那幾乎是不可能的事情。

但是業障要消除，也不能這樣子講，說：「完全沒有消除這個業障的可能。」

不是的！

你看看密勒日巴，祂也造了很重的業，有殺人的重業，有大惡的行為。但是祂的師父就是利用淨化祂的方法，一直在淨化。

最後，祂以自己的修行，能夠把自己很重的業，完全的淨化。

所以在佛教也有一句話「大惡的行為，就是淨化的開始。」你雖然有大惡的行為，但是同樣的，也是一個淨化的開始。

所以今天我們也不能說：「怎麼回事？在這邊出家，已經幾個月了，或者一年了，或者是幾年了，業障還是那麼的重。」

因為不是開悟的人，你沒有辦法看清楚你過去的業、現在的業。

所以你只能夠一心一意懺悔自己的業障，一心一意好好淨化你自己的業障，不要再造新的業。

怎麼樣子能夠淨化自己的業呢？其實祖師們已經垂示了很多，都是在淨化自己的業障。

你每一天都做淨化自己業障的工作，盡心盡力的去做，不能夠有一點的氣餒，也不能夠灰心。

所以今天出家人，這是一條「不歸路」。你還俗了，好像你歸了：「我已經還俗了，我不是出家了，我的責任不在修行。」

其實這個也是錯的，這個業還是在的嘛！

我們常常講，你要問你的命運，過去的命運是怎麼樣？現在受者是啊！

未來的命運怎麼樣？現在做者是啊！

這個根本不用問的，你現在做什麼，就是你未來的命運嘛！

你過去到底是什麼命運？你現在受的，就是你過去的命運。這都是過去業、現在業、未來業，全部通通串聯起來了，還要怎麼問呢？

(未完待續)